国家社会主义德国工人党

船上的男孩:九个美国青年与一场改变命运的奥运会

国家社会主义德国工人党作为执政政治力量登场,其种族教义与奥林匹克理想的国际主义相冲突,但该党的领导人后来开始将1936年奥运会视为强有力的治国工具。在阿道夫·希特勒领导下,该政权一方面在国内实施强制统治,另一方面在国外精心塑造和平现代的形象,将奥运会筹备工作变成宣传工程和国家实力的展示。

意识形态与奥林匹克理想的矛盾

阿道夫·希特勒起初反对举办奥运会。他曾谴责奥运会是犹太人和共济会成员的发明;奥林匹克原则主张各国、各族运动员应在平等条件下相聚,这与该党信奉的雅利安人优越论直接相悖。想到犹太人、黑人以及来自世界各地的其他人将来到德国,他便心生厌恶。这种矛盾并非无关紧要——一场以共同竞技为核心的国际体育盛会,挑战了该党世界观的核心——种族等级秩序。

希特勒在一月掌权后的几个月里改变了立场。奥运会带来的好处超过了他的意识形态异议——在政权推行更宏大抱负的同时,奥运会可以向世界展现一个更具吸引力的德国。这种转变并不意味着该党放弃了自己的教义。相反,它表明,只要符合自身利益,该政权就能够摆出令人安心的公开姿态。

新闻管制与政权手段

该党的政治计划伴随着对残存自由新闻事业的瓦解。帝国国民启蒙与宣传部部长约瑟夫·戈培尔曾协助策划希特勒的崛起,此时已成为政权控制公共传播的核心人物。他的手段兼有制度性限制,以及对抵制者的威胁。

那一周,戈培尔召集三百名柏林记者,向他们说明新的《国家新闻法》。从事新闻工作必须经由德国新闻协会取得执照;凡有一位犹太祖父母,或与有犹太祖父母的人结婚者,均不得获发执照。在编辑方面,记者不得刊发任何可能削弱帝国权力、德国人民共同体意识、军事精神,或其文化与经济的材料。政府还另行颁布一项措施,规定刊发叛国文章者处以死刑。执照规定与刑事惩罚结合起来,使新闻界沦为国家工具,而不再是监督国家的独立力量。

奥运会作为形象塑造工程

戈培尔意识到,举办奥运会有助于在国际上将德国塑造成文明、现代、友好而强大的国家。希特勒也逐渐接受了向世界展示迷人面貌的价值,以此形成对比——政权的冲锋队身着褐色制服,安全部队身着黑色制服。奥运会期间可以争取时间,说服其他国家相信德国的和平意图,同时政权得以重建军事实力和工业能力,为即将到来的冲突做准备。因此,奥运会的作用不止于体育——它还要让外国观察者更容易接受德国的抱负。

Reichssportfeld与国家盛典

在视察柏林以西的奥运场址时,希特勒听建筑师维尔纳·马奇解释说,毗邻的赛马场阻碍了对旧德意志体育场进行大规模扩建。希特勒下令拆除赛马场,并要求建造一座至少可容纳十万人的体育场,以及一处能够举办多种比赛的庞大综合设施。由此形成的构想——Reichssportfeld——将成为统一的国家展示场所。

希特勒将这项工程称为国家的任务,也是德国创造力、文化优越性和日益增长的力量的证明。场址地势高于柏林,为规划中的综合设施提供了恰如其分的舞台——政权希望1936年世界各地的人们聚集于此时,看到的不只是一座体育场馆,更是德国在西方文明未来中占据何种地位的宣示。该计划将该党的种族自我认知与精心策划的国际盛典结合起来,而新闻限制和军工扩张则揭示了这场展示背后强制统治的目的。

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