瓦特兰为拉斯蒂涅谋取维克托莉娜继承财产
高老头伏脱冷为拉斯蒂涅设计的继承计划，是要把维克多丽娜·泰耶费尔预期继承的财产转化为欧也纳·德·拉斯蒂涅的财富，并让伏脱冷从中抽取佣金。它的关键意义在于，伏脱冷把求爱变成经过犯罪性算计的社交策略——爱情被当作获取金钱的手段，而维克多丽娜的家庭处境则被视为可以操弄的机会，而非应当尊重的现实。
提议与条件
伏脱冷首先把计划描述成一笔交易，要求拉斯蒂涅决定自己能否始终如一地追求某个目标。他描绘了自己想象中的未来——在美利坚合众国南部各州做一名富有的种植园主，拥有广阔地产，并能像绝对君主一样自由生活。他说自己已经有五万法郎，但还想再要二十万法郎，用来购买两百名奴隶并建立他所设想的生活。他声称，预期中的财富足以使他改换身份、过上富裕生活，并按自己的意愿享受人生。
这笔钱要由拉斯蒂涅出。伏脱冷表示，他愿意替拉斯蒂涅物色一位拥有一百万法郎的女继承人，以换取二十万法郎——他明确算出佣金为百分之二十。他设想的安排是，拉斯蒂涅与这位女继承人结婚，之后再向妻子坦白自己欠下了巨额债务；伏脱冷预言，等妻子爱上拉斯蒂涅后，她就会把钱给他。伏脱冷并未把这说成什么特别的计划，而是将其描绘为巴黎时髦青年惯用的做法；在他看来，这场婚姻既能让拉斯蒂涅建立自己的财富，也能使伏脱冷获利。
预定的女继承人维克多丽娜
伏脱冷选定的准新娘是维克多丽娜·泰耶费尔。他把她描述为温柔可亲、孤独、不幸而贫穷。拉斯蒂涅指出，她没有钱。伏脱冷则区分了她眼下的处境与他预期她将得到的遗产——她的父亲泰耶费尔先生是银行家，也是弗雷德里克·泰耶费尔公司的一名资深合伙人；但伏脱冷说，泰耶费尔先生打算把财产留给儿子，而不是维克多丽娜。
伏脱冷指称泰耶费尔先生是个无赖，并说据传他曾在法国大革命时期杀害一位朋友。他还声称，自己知道泰耶费尔先生不太可能再有孩子。这些说法构成了伏脱冷解释计划的依据——维克多丽娜的兄弟挡在她与家族财产之间；而伏脱冷认为，只要她兄弟的处境发生变化，维克多丽娜便会成为泰耶费尔先生唯一尚在的子女。因此，这个计划依赖的是预期中的遗产，而不是维克多丽娜已经拥有的财富。
将求爱化为算计
伏脱冷计划让拉斯蒂涅向维克多丽娜求爱，同时不让她知道自己可能继承一笔财富。他认为，一个生活在孤独、绝望与贫困中的年轻女子会对爱情有所回应，并预言维克多丽娜最终会把预期继承的财产交由丈夫支配。他设想她将继承数百万法郎，并会心甘情愿地把钱给自己所爱的男人，因此婚姻就成了拉斯蒂涅取得这笔财产的途径。
为了让这场求爱显得可信，伏脱冷描述了一些看似自我牺牲的小举动——卖掉破旧外套带维克多丽娜出门，当掉怀表给她买披肩，并在信中装出流泪的样子。在他的说法中，这些并非真心爱意的表现，而是为了让另一个人产生爱意而采取的手段。维克多丽娜被设想为情感脆弱，而伏脱冷又刻意制造温柔的表象；两者之间的反差，使利用他人成为这个计划的核心。
伏脱冷的手段与道德逻辑
这项继承计划属于伏脱冷更广泛的主张——在巴黎要想向上爬，要么本来就有钱，要么就得装出有钱的样子；而想要成功的人必须接受社会生活中的道德妥协。他把社会比作厨房，认为任何想做出一顿饭的人都得弄脏双手，而事后能把手洗干净，便是当时的实用道德。他劝拉斯蒂涅不顾嫉妒与诽谤去追求目标，并自称是少数敢于超越常规限制的人之一。
他为维克多丽娜设计的计划，将这种世界观付诸行动——求爱成为诱饵，婚姻成为投资，预期中的家族遗产则成为必须取得的资源。伏脱冷坚持认为，原则要让位于事件与权宜之计，并表示有才之人会让环境为自己所用。他提到政治局势的反转以及自己与有影响力人士的关系，以进一步支持他的主张——决定成功的是适应能力，而非固定不变的原则。因此，提议中精心计算的数字，也体现了一种社会观——人和理想都被当作工具。
预期结果与利害关系
伏脱冷说，他会为拉斯蒂涅扮演命运的安排者，并提到一位朋友——一名调入法国王家卫队的上校——曾听从他的建议，改变了政治立场。他声称，这名同伴会依他的吩咐对付一个怠慢自己妹妹的男人；他的描述以把那人送入黑暗的前景作结。这段话把伏脱冷承诺的继承安排与他运用私人及政治关系的能力联系起来，使这项提议不只是财务投机——预期结果有赖于对维克多丽娜兄弟采取行动。
对拉斯蒂涅而言，这项提议被包装成通往婚姻、财富和社会晋升的捷径，但他必须接受一场表面温情、实则意在获取金钱的求爱，以及一个由伏脱冷操控的家族未来。这段情节的证据证明了伏脱冷提出计划，并声称自己掌握了实现计划的手段；但并未证明拉斯蒂涅在这一段中接受了交易，也未证明预期的遗产已经到手。这个计划的力量在于它摆出的选择，以及伏脱冷将野心、操纵与金钱结合起来时所展现的冷酷清晰。
