阿德里安堡是一个与弗拉德·德古拉的青年时期，以及他用来约束格莉尼斯·赖特的文化意象相关联的回忆地点。尽管叙事并未在那里展开完整事件，但这个地方之所以重要，是因为弗拉德·德古拉在阿德里安堡的记忆经历被呈现为他迷恋苏丹女性奴隶的来源；这种迷恋后来又出现在他强加给新娘们的衣着、面纱和服从之中。

弗拉德·德古拉被回忆起的关联

阿德里安堡通过克内娅娜对弗拉德·德古拉过往的解释进入叙事。她告诉格莉尼斯，弗拉德·德古拉年轻时曾在阿德里安堡待过，并对苏丹的女性奴隶产生了兴趣。这一说法为一种令格莉尼斯感到羞辱而荒谬的做法提供了历史背景——弗拉德·德古拉命令宅邸中的女性穿上依照他所理解的奴隶女性服装样式制作的衣物。因此，阿德里安堡发挥的是弗拉德·德古拉情色与政治想象中一个被记住的源头的作用，而不是中性的地理指称。

衣着、面纱与被强加的身份

与阿德里安堡的关联说明了为什么衣着会成为城堡中的控制工具。格莉尼斯拒绝被剥夺自己的身份，也拒绝被迫穿上一件仿照中东风格的轻薄长袍；她更喜欢自己精致的意大利丝绸礼服，拒绝束身衣，并把那套强加给她的服装视为另一种囚禁。她的挫败感因一种矛盾而加剧——她先前曾希望像男人一样自由生活，而如今却成了受弗拉德·德古拉奴役的吸血鬼。因此，阿德里安堡这一指涉将遥远的东方宫廷意象，与对格莉尼斯身体的直接规管联系起来。

这种规管在宅邸迁往布达后仍在继续。弗拉德·德古拉命人制作特殊面纱，以遮掩格莉尼斯对安德鲁·赖特而言的超自然美貌，并要求她在安德鲁·赖特附近时始终佩戴面纱。面纱并不只是装饰品——它们遮掩了她改变后的身份，防止安德鲁·赖特从她的衣着与外表认出她，也帮助维持弗拉德·德古拉关于这个家庭的财物在一场马车事故中遗失的虚假说法。格莉尼斯对欧根纱和蕾丝的强烈恼怒，最终以她将面纱从脸上撕下而达到顶点；这是一次微小却直接的拒绝，拒绝接受弗拉德·德古拉正在为她构建的身份。

从历史指涉到宅邸规则

阿德里安堡的叙事功能，在于一个地点如何成为家庭权威的正当化依据。弗拉德·德古拉的过去被用来解释强加给新娘们的服装，而他当下的命令又将那段被记住的迷恋转化为宅邸行为规则。克内娅娜坚持认为，弗拉德·德古拉召唤格莉尼斯时，她必须回应，因为这是她的职责；格莉尼斯同时拒绝这项职责，也拒绝弗拉德·德古拉再次触碰她的想法，但克内娅娜警告她，不要违抗资历更高的新娘或主人。因此，阿德里安堡这一指涉处在一个更大的体系之中，在该体系里，历史记忆、婚姻、奴役与吸血鬼式服从彼此强化。

文化对比与叙事意义

这一地点还有助于确立格莉尼斯的英格兰与欧洲贵族式自我呈现，同弗拉德·德古拉东方化的戏剧性权威之间的对比。在歌剧院，弗拉德·德古拉让格莉尼斯穿上一件华美的黑金色礼服，并让她以妻子的身份站在安德鲁·赖特身旁；尽管她知道自己已经是不死者，却在片刻间感到自己仿佛成了德古拉伯爵夫人。公开场合的华美与私下的强制之间的对比，映照出统治弗拉德·德古拉宅邸的美丽与囚禁之间的对比。因此，阿德里安堡的重要性并不在于情节在那里展开，而在于它被记住的形象提供了部分词汇，使弗拉德·德古拉能够把异域化的历史转化为活生生的服装、一种婚姻角色，以及一种支配机制。