岐山

岐山与周室的起源，以及该书试图将卦象与历史事件相对照的解读方式密切相关。它既是周室最初定居之处山脚下的那座山，也是一个地名；这个地名将爻辞中象征性的政治晋升叙述转化为对周文王和商朝末代君主的指涉。

地理环境与周室起源

岐山被认为是与周室最早定居地相关的西山。注释将周室最初定居的时间定为公元前1325年，把这座山置于周代记忆中的地理脉络，而非视为无关紧要的景观特征。岐山反复出现，为周室领土起源提供了具体的参照点。

宗教与政治关联

在君臣之间、上下之间和谐兴盛的叙述中，君王前往祖庙，在那里与祖先的灵相会。此段将君王合乎正道的行为与庄严的宗教仪式及当时所能取得的最佳祭牲并列。岐山属于这一叙述更广泛的历史与政治背景——这座山以及周室的祖源，有助于将王权与世代延续联系起来。

岐山作为历史线索

在讨论一条描述晋升的爻辞时，注释赋予岐山尤为明确的解释作用。爻辞写一位大臣接近君主，受到君主信任，并获提升而成为显贵的诸侯。提到岐山——周诸侯曾在其山脚下建都——似乎使文本超越泛泛的象征意义，进入历史叙述——其中的君王被解读为商朝末代君主，而受封显贵的诸侯则被解读为周文王。

对该卦最后一爻的另一种解读，也将西山认定为岐山，并把其名称与周室最初的定居地联系起来。在此，王的称号被认为使这段话从周文王时代延伸至至少周武王在位时期。在这些不同的解读中，岐山充当地理标志，注释借此区分不同的历史层次，并将卦象与周室的世系传承联系起来。