基督五伤

小说中，基督五伤呈现为一枚白色丝绸徽章上的中央图案，托马斯·克伦威尔用它来对付玛格丽特·波尔。这个徽章的意义取决于场合的变化——一件收藏在私人盒子里的信物，被用作公开指控金雀花家族的行动中的证据，尽管持有它并不构成任何罪行。

外观与关联

这枚徽章以白色丝绸制成，绣有基督五伤，上方是一朵白玫瑰。玛格丽特说，这是托马斯·达西送给她的。它的图案将基督教虔敬意象与代表金雀花家族事业的白玫瑰结合起来，因此在政治气氛浓厚的环境中，这枚徽章显然不只是宗教物件。

这枚徽章也与恩典朝圣运动的记忆有关。玛格丽特想到，许多人或许曾在乡间宅邸中保存类似的徽章，那时他们盼望好日子会到来，朝圣者正为寻求恩典而行进。这段叙述暗示了这个徽章的政治关联，但并未证明持有它就意味着参与了起义。

作为证据的徽章

1539年，玛格丽特被囚禁在关押政治犯的伦敦塔期间，英国议会审议一项剥夺公权法令，在未经审判或举证的情况下宣布金雀花家族成员为叛徒。托马斯·克伦威尔拿出数十封据称出自格特鲁德·考特尼之手的信件，以及一封玛格丽特写给儿子雷金纳德、原本未能送达的信，信中她向儿子表达爱意。随后，他从一只提包中取出这枚徽章，并将其作为玛格丽特有罪的确凿证据呈上。

这一指控依赖暗示，而非已证实的罪行。叙述明确指出，旧盒子里保存着一枚刺绣徽章并非罪行；克伦威尔呈上徽章时，也没有指出任何具体罪行。徽章平常只是私下收藏之物，却被戏剧性地展示在英国议会面前；两者之间的反差揭示了，当证据本身薄弱时，一个象征如何被迫承载整个案件的分量。

政治意义与后果

徽章出现之际，更广泛的惩罚也随之而来——剥夺公权法令宣布金雀花家族成员为叛徒，将他们的财产没收归王室，并剥夺其子女的继承权。贵族与平民几乎没有对克伦威尔的展示作出反应。叙述没有说明，他们究竟是厌倦了剥夺公权与死亡，还是意识到许多人可能都留存着恩典朝圣运动时期的类似信物。

因此，基督五伤成了一个意义受到争夺的象征。徽章的虔敬图案及其与白玫瑰的关联，使它同时唤起信仰与王朝忠诚；而克伦威尔则将这种模糊性转化为指控。它的证据效力并非来自对某项具体行为的证明，而是来自人们赋予玛格丽特所收藏之物的政治意义。她仍被关押在伦敦塔，她的孙子哈里·波尔、格特鲁德及格特鲁德年幼的儿子也一样。