Parvati前往故乡寻找并接回Devdas

帕尔瓦蒂·查克拉瓦蒂前往塔尔松纳普尔，是试图将长久的牵挂化为实际照料——她此行不只是为了见德夫达斯·慕克吉，更是要接他回家。这番努力未能成功，因为她抵达前他已经去了加尔各答，因此此行成了一次错过的相遇。然而，她坦率地向马诺拉玛解释此行目的，使这趟旅程的意义超出了眼前的结果。帕尔瓦蒂将德夫达斯·慕克吉的弃家离去和境况恶化视为采取行动的理由，而非退缩的理由；她也不接受社会距离会使她的关切不合宜这种看法。

德夫达斯·慕克吉境况恶化的消息

这趟旅程缘于马诺拉玛寄给帕尔瓦蒂的一封信。信中描述了德夫达斯·慕克吉日益艰难的生活——他的母亲已迁往瓦拉纳西，而他住在加尔各答，并回到塔尔松纳普尔与兄弟争吵、索要钱财。信中说，他只待到拿到钱便再次离开。他一再回来，却看不出有任何迹象表明他正安顿下来，建立稳定的家，或接受他人的帮助。

这封信也让帕尔瓦蒂明白，眼前的危险并非一时危机。父亲去世已有两年半，德夫达斯·慕克吉已经花掉一半遗产。他的兄弟德维乔达斯谨慎处理家产；马诺拉玛认为，若非他有所节制，这笔钱可能早已挥霍一空。她说德夫达斯·慕克吉酗酒严重，健康和外貌都每况愈下。她所述并非只是告知他身在何处，而是呈现出一再回来要钱、随后再次离去、境况不断恶化的模式。帕尔瓦蒂得知这些情况后，便着手安排前去找他。

帕尔瓦蒂的决定与准备

信送到后的第二天，帕尔瓦蒂叫人备下两顶轿子和三十二名轿夫，说自己要立刻动身前往塔尔松纳普尔。她的长子马亨德拉问她为何需要两顶轿子。帕尔瓦蒂解释说他必须同行——若她在途中去世，就需要长子为她主持葬礼。这番话清楚表明了此行的紧迫性，也说明她考虑过旅途中的身体风险。她并未把这趟行程说成一次随意的探访，也没有等别人来决定此行是否合宜。

马亨德拉没有再提出异议。轿子备好后，母子二人动身。布万先生得知他们离开后，询问家中的女仆和仆人，但无人能说出缘由。他又派了五名护卫和仆人追上他们。其中一人问，如果追上队伍，是否要让他们掉头回去；布万先生说不应干涉，而应陪同旅人，确保他们平安抵达。这一安排让帕尔瓦蒂得以继续前行，同时为旅途增添了保护，却没有假装她的目的已得到说明或获得家中的认可。

错过的相遇

天色刚黑不久，轿子便抵达塔尔松纳普尔。德夫达斯·慕克吉不在那里——就在当天中午，他已经动身去了加尔各答。帕尔瓦蒂忧心地拍着额头，归咎于自己的命运，但实际结果显而易见。她跋涉千里寻找他，却得知他已经朝相反方向离去。时间上的错开使这次试图重聚最终只剩一次擦肩而过；两人未能相见，也就无从改变他的去向或将他带回家。

帕尔瓦蒂确实见到了马诺拉玛，后者问她是否是来见德夫达斯·慕克吉的。帕尔瓦蒂澄清说，见他并非此行目的——她来接他回家，因为那里无人照料他。马诺拉玛随即提出名誉问题，指出帕尔瓦蒂与德夫达斯·慕克吉并无亲属关系。帕尔瓦蒂驳回了这一异议，并称带他回去，就像是取回本应属于自己的东西。她的回答并未抹去马诺拉玛所指出的社会现实，而是表明她拒绝让这一现实划定自己责任的界限。就在德夫达斯·慕克吉不在场、令她无法实现目的之时，这场谈话也清楚表明了她的用意。

意义与后续

这趟旅程扭转了以往无助等待的局面。过去，德夫达斯·慕克吉的拒绝和迟来的醒悟，使帕尔瓦蒂的婚事被安排给了别人；如今，帕尔瓦蒂主动采取行动，召集出行所需的人手，亲自去接他回来。她的举动呼应了小说更广泛的对照——她果断行事，而德夫达斯·慕克吉则一再离去、无所作为。那封信提供了眼前的起因，但她自己的解释道出了更深层的主张——她看到一个无人照料的人便采取行动，即便他们的关系并未赋予她社会认可的身份，让她能够这样做。

然而，这番努力仍无法弥合两人之间的分离。帕尔瓦蒂抵达前，德夫达斯·慕克吉已经离开；她与马诺拉玛的相遇，也无法代替找到他。后来，小说让德夫达斯·慕克吉在境况糟得多时来到帕尔瓦蒂家附近——天亮时，人们发现他倒在树下，无法说话；聚集在他身边的人都看出他将不久于人世。那次后来的到来，使这趟未能成功的旅程形成了令人心痛的反转。帕尔瓦蒂前往塔尔松纳普尔时，抵达得太晚，没能见到他；德夫达斯·慕克吉最终来到她家时，却已无法呼唤她。因此，这趟旅程体现了一次意图明确的关怀行动，却也表明，其时机无法改变贯穿两人关系的屡屡错过。