青铜时代

在小说中，青铜时代既是考古学意义上的过去，也是当下线索的来源——遗址和仪式物品将调查人员寻找的男子与弗兰克·布伦南对古代太阳崇拜的迷恋联系起来。这个时代的重要性并不在于详细的年代脉络，而在于人们发现、收集、解读、有时还会偷走的物质遗迹。

博恩霍尔姆岛上的考古遗迹

罗丝沿着一条线索追查至克纳霍伊土丘，它位于博恩霍尔姆岛利斯泰德以西不远处。由于当地的历史，一位画廊主于2006年在那里建造了一座迷宫。这座土丘与索特穆尔德遗址有关；索特穆尔德是一处青铜时代聚落，出土物中包括数千件金箔小人像——这些是用作祭品的薄片浮雕金饰。它们数量众多，表明该遗址曾是祭祀中心。

画廊主发现的一块太阳石，为这段历史增添了另一条线索。罗丝将这块石头描述为维京人用来在阴天确定太阳位置的水晶，并指出，现代极地航空也运用了类似原理。在调查中，这一发现让克纳霍伊土丘不再只是风景如画的场所——这里是考古证据、古老仪式实践与现代好奇心交汇之处。

太阳石、考古发掘与弗兰克·布伦南

另一段叙述将弗兰克·布伦南与里斯佩比耶遗址的考古工作直接联系起来。一名曾在厄勒内营地度过夏天的男子回忆说，他和弗兰克曾参与那里的发掘工作。由于遗址中有太阳祭品，并留有大量数千年前存在过的文化遗迹，弗兰克对那里格外依恋。同一名证人还说，弗兰克偷走了在那里发掘出的一块太阳石，而这件事只在私下低声谈论。

被偷走的物件让弗兰克的兴趣有了具体表现。他与古代太阳崇拜实践的联系并非仅仅停留在思想层面——他参加过考古发掘，还暗中带走了一件出土物。现有证据并不能说明他如何处置这块石头，但这起盗窃让他的迷恋具有了实物层面和非法的一面。

作为调查线索的过去

当罗丝把他们寻找的男子与克里斯蒂安·哈伯萨特曾感兴趣的神秘现象，以及与夜间裸体舞蹈有关的厄勒内男子联系起来时，青铜时代便成为侦探推理的一部分。卡尔·默克意识到克纳霍伊土丘可能具有的意义——如果阿尔贝特遇见的男子就是同一个人，那么琼·哈伯萨特或许知道更多有关他的情况。因此，罗丝对该遗址古代祭祀历史的叙述推动了调查线索的串联，却不能单独证明该男子的身份。

后来，哈代·亨宁森进一步扩展这条线索链，将青铜时代遗址与太阳石、圆形教堂、圣殿骑士团，以及该男子的长发和迟来的嬉皮士舞蹈联系起来。他推测，琼·哈伯萨特或许是从那名男子那里学会了琼妮·米切尔的歌曲《河流》，尽管她似乎更喜欢轻音乐。这些细节构成了一组关于该男子兴趣及其影响力的线索，但仅凭它们并不能确认他的身份。

现代人手中的古代往事

在整个调查过程中，人们是通过一些碎片接触青铜时代的——从聚落中出土的祭品、在克纳霍伊土丘发现的太阳石，以及据称从里斯佩比耶遗址发掘现场偷走的另一块太阳石。现代人赋予这些物件新的场景和意义，从画廊主建造的迷宫，到弗兰克对太阳祭品的个人兴趣。由此，过去通过零散的物质证据变得可以辨识，同时仍然容许不同的解读。

这种模式也影响着案件的调查。考古遗址和物件帮助调查人员将不同地点的人物与兴趣联系起来，但每一条联系都仍需通过更多证词加以检验。青铜时代既没有提供完整的解释，也没有给出简单的答案；它是小说中的现代调查从中寻找线索的深层历史背景。