鲨鱼部族
撒旦诗篇鲨鱼部族是贾希利亚的商人部族。这座城市的财富与公共生活都围绕商业组织起来。该部族最明显的组织存在于大集市,那里由四个派系分别控制不同区域。通过这种安排,部族将贸易、娱乐和奴隶交易分布在全城最繁忙的集会场所;与此同时,马洪德的新宗教也在它所代表的商业秩序中兴起。
贾希利亚的身份与地位
贾希利亚被描述为一座商人之城,而鲨鱼是其部族的名称。这座城市本身就是为商贸活动而建的——贾希利亚人定居在几条主要商队路线的交汇处,并将周围的沙丘改造成街道、建筑及其他城市空间。集市划分出的不同区域,展现了这个商业社会如何通过各自掌控不同地带的派系进行集体组织。
这个部族的显赫地位属于一个更广泛的财富与等级体系。贾希利亚从黑石殿向外大致呈同心圆扩展,房屋从内向外大致依地位高低排列。城中大集市在易卜拉欣节庆时段举行,将商业活动与人群集中到临时市场中,使这些差异尤其显眼。
派系与商业组织
鲨鱼部族的四个派系各自控制集市的一处区域。猩红帐篷派与香料和调味品有关,黑帐篷派经营布料和皮革。银发派负责贵金属和剑。斑驳骆驼的主人控制娱乐区,也经营奴隶交易。这种安排将部族组织落实到买卖活动的实际空间中——每个派系都有自己的区域和商业领域。
这些职责既包括普通商品,也包括旨在吸引朝圣者的娱乐活动。集市出售香料、番泻叶、芳香木材和香水,也有来自埃及的亚麻布、来自中国的丝绸,以及来自巴士拉的武器和谷物。犹太商人、一性论派商人和纳巴泰商人之间买卖金银。赌博、舞蹈、饮酒以及吸食大麻和阿片,都集中在斑驳骆驼的主人所控制的区域,奴隶交易也在那里进行。因此,部族的四分结构将广泛的商业与娱乐活动纳入同一套城市体系。
集市与社会等级
集市上的娱乐活动既是表演,也是商业交易。在一处舞蹈帐篷里,朝圣者紧握钱财,舞者则留意他们是否会从钱袋中取出钱币交到摊开的手掌里;一旦付钱停止,舞蹈也随之停止。这个场景表明,即使是娱乐表演也受交易支配,观众的花费决定表演能否继续。
贾希利亚的统治等级也在同一处市场中显现。阿布·辛贝尔是城中的显贵,也是统治议会的首领,他穿行集市,从拥挤的交易场地走向从城市最内圈向下延伸的放射状街道;他的宫殿就坐落在那里。部族对集市不同区域的控制,本身并不能证明每一位政治权力掌握者都属于该部族;集市所呈现的,是部族商业组织与城市既有的财富和等级并存。
叙事意义
鲨鱼部族为贾希利亚的商人社会赋予了清晰可见的结构。其派系按商品和活动划分集市,而市场上的各地货物以及对付款的密切关注,则显示商业如何塑造城市的公共生活。马洪德正是在这样的环境中,从商人转变为先知,创立一门重要宗教并面对一场危机。这种并置将一场新宗教运动置于一个早已存在的商队财富、部族组织与商业权威世界之中,同时并未将这个部族本身简化为这场冲突中的对手。