孟什维克

孟什维克是小说革命时期论辩中提及的政治派别之一。其意义与其说在于对该组织的叙述，不如说在于这个标签如何在演说和日常交谈中流传——它将人们划分为不同阵营，而阵营之外的发言者则试图表达无法整齐归入这些阵营的观念。

公共场合中的政治语言

在梅柳泽耶沃的一场月下集会上，委员吉恩茨向人群谈论混乱和政治分裂。他将齐布希诺的骚乱归咎于布尔什维克，并呼吁民众认清国家面临的危险。听众不断打断并抗议时，乌斯季尼娅质疑演说所用的说法，指出吉恩茨一再谈及布尔什维克和孟什维克，却忽视了民众的关切。 乌斯季尼娅将政治标签与她从政治主张中听到的道德内涵区分开来。她认为，停止战斗、像兄弟一样生活的呼吁体现的是虔敬，而非孟什维克主义；她说，工厂应归穷人所有的想法体现的是人之常情，而非布尔什维克主义。她的发言并未对孟什维克政治作出正式界定，而是揭示派别话语如何遮蔽发言者和听众试图表达的人道诉求。

革命与相互竞争的诉求

一位革命时期的司令官在讲话中也使用了这个标签，敦促士兵返回岗位。他提及牺牲、自由和军队的革命使命，继而斥责这些士兵政治觉悟低下，并被过度自由腐蚀。他的讲话将政治承诺说成对纪律和集体目标的考验，尽管司令官的同僚对他意图发出的呼吁持谨慎态度。 在这些场景中，政治归属并未被呈现为理解所有发言者的固定钥匙。吉恩茨用派别话语解释混乱；乌斯季尼娅以宗教和伦理的说法回应；司令官则诉诸革命职责。这些场景将不同的话语方式并置，却没有将它们归结为单一的政治声音。因此，孟什维克成为充满争议的话语体系的一部分，人物借此试图理解动荡，有时却未能做到。

标签与生活经验

小说更广阔的背景进一步凸显了政治分类与日常生活之间的反差。在铁路旁，一位来自莫尔尚斯克的哨兵解释播种的时节，并感叹内战和反革命把他带到了陌生的地方。在另一段关于前线的叙述中，帕维尔·安季波夫的排投降后，他被俘；而一则关于他据称已经阵亡的报告，则依据他的朋友加利乌林自认为看到的情形。这些片段展现了人们身处流离失所、消息不确和政治局势变化之中；演说里出现的派别标签本身并不能传达这些经历的具体面貌。 日瓦戈同样面对政治分裂，却没有归入周围任何一方。在医院里，工作人员认为他对温和派而言过于危险，对更激进的同事而言又不够“红”。在统计数字和行政表格之间，他私下写道，人们不再做自己，而是扮演陌生的角色。在这一更广泛的情形中，孟什维克属于一个政治世界；其中的名称和阵营不断被人提起，而个人经验却更难被纳入其中。