“外邦为何喧嚷？”

“外邦为何喧嚷？”是《诗篇》中的一句诗，戴维·盖默特提议用它来强力震慑可能侵扰已投降守军的敌方掉队者。这句话使他毕生对圣诗的虔敬化为一种实用而特别的保护手段，将宗教语言与战争的迫切危险联系起来。

圣经与音乐背景

盖默特将自己的职责界定为教授圣乐，并坚称自己从未用粗俗诗句亵渎嗓音。他珍视一部1744年在波士顿出版的新英格兰殖民地诗篇集，认为那是《诗篇》、圣歌和灵歌的最佳版本。对他而言，歌唱不仅是一门艺术，也是虔敬的严谨表达和慰藉的来源。

这种信念在洞穴避难处化为众人的共同活动。盖默特定下音高，有条不紊地引导爱丽丝和科拉唱圣歌；缓慢的旋律充满狭窄的空间，水流声仿佛也伴随着歌声。歌声打动了听者，包括鹰眼；定居点中唱圣歌的记忆强烈地涌回他心头，泪水顺着他的脸颊流下。在追逐与恐惧之中，圣乐短暂地营造出一处共同的避难所，但外面一声令人惊惧的呼喊打破了聚集处的宁静。

作为拟议防御手段的诗句

投降之后，邓肯·海沃德警告盖默特，敌方掉队者可能闯入，并告诉他要援引投降条款，威胁将不当行为报告给蒙卡尔姆。盖默特拿出自己的诗篇集作为回应。他声称，只要以恰当的重音和匀整的节拍诵唱其中的文字，就能平息最桀骜不驯的脾性，随后开始吟诵：“外邦为何喧嚷？”

海沃德打断了这番音乐劝说，说两人彼此明白，必须各自履行职责。盖默特愉快地接受了安排，陪他去找姐妹俩，成了她们新的、颇不寻常的保护者。这段对话并未检验这句诗是否有效——它体现了盖默特对神圣语言的信心；而实际的防护措施仍是投降条款以及海沃德交代的职责。

意义

这句话汇集了盖默特身上反复出现的两种特质——虔敬的严肃与滑稽的不合时宜。他坚信诗篇能够约束暴力，这份信念是真诚的；但海沃德的打断又将注意力带回军事职责，以及战败一方脆弱的安全处境。因此，文本将圣歌呈现为慰藉、记忆和一种拟议中的保护手段，却没有将其确立为实际行动的替代品。