烈酒
最后的莫希干人“烈酒”是小说中对酒类的称呼,但其意义不止于饮用——它反复成为原住民社群与殖民势力接触的交汇点,也成为解释不当行为、惩罚和长久怨恨时备受争议的因素。尤其通过马瓜的讲述,这个词将殖民影响与个人伤害联系起来,也关联着驱使他与门罗一家交恶的敌意。
含义与用法
这一说法出现在不同情境中,既用于以酒作诱因的提议,也用于描述酒的影响。邓肯·海沃德提议,可以给马瓜提供来自群岛的酒,并承诺酒能使他心情舒畅。在另一段情节中,海沃德试图与马瓜谈判时,也提出物质酬赏和酒。两者反复关联,使烈酒既成为谈判中的实际手段,也成为冲突的根源。
这个说法也被用作隐喻,指酒的影响。科拉质疑,能否仅凭马瓜的说法便将他的行为与个人责任割裂开来;马瓜则辩称,是酒替他说话、替他行事。他回忆自己因违反门罗上校禁止醉酒战士进入士兵营帐的规定而受到惩罚,并将此事视为长久的个人冤屈。双方的分歧不只是关于饮酒,也关乎殖民规则和殖民影响塑造原住民行为时,究竟由谁承担责任。
马瓜的经历与怨恨
马瓜告诉科拉,自己出生时是休伦首领,曾与族人共同生活,后来才遇见白人移民。他说,加拿大的白人父辈教他喝烈酒;照他自己的说法,此后他变成了一个无赖,并被逐出祖先的墓地。后来他流落到莫霍克人中间;他先是离开原来的社群,随后又被迫迁往别处。因此,烈酒关联着一种归属感遭到破坏的经历,不过马瓜是从自己的视角讲述这段历史,而非作出客观叙述。
当马瓜讲起自己饮酒后进入士兵营帐,而门罗的规定要求对这种行为施以惩罚时,他的怨恨便有了具体缘由。马瓜坚持认为,责任在于酒,而非他本人的坚定意志;科拉则回答说,父亲是依照规定惩罚违规者。马瓜认为,他所理解的殖民制度自相矛盾——制度引入了这种酒,却又惩罚受到酒影响的人。这一事件为他对门罗的敌意赋予了铭记于心的缘由,也有助于解释为何和解的提议无法说服他。
更广泛的背景与叙事意义
烈酒也进入了冲突的政治话语之中。蒙卡尔姆提醒马瓜,英国人与原住民盟友之间已经埋下战斧,意指双方结成了军事联盟;马瓜则回答,白人交朋友之际,休伦人却没有胜利的战利品。这番对话将马瓜的怨恨置于原住民族群与欧洲势力不断变化的关系之中,而非将其简化为个人与酒之间的纠葛。
这个词反复出现,也使对原住民行为的笼统断言变得复杂。鹰眼反驳戴维·盖默特关于原住民宗教实践属于偶像崇拜的说法,断言即便是明戈人,崇拜的也是真正而仁慈的上帝。在这类段落中,人物质疑外来者强加的解释,正如马瓜也质疑他人对其个人过错的归因。因此,烈酒成为连接文化接触与个人责任的叙事枢纽——它既是交易中的诱因,也是辩解时援引的原因,同时还是塑造小说冲突的殖民压力的标志。