仁慈姐妹会修道院

仁慈修女会修道院是孟菲斯的一处住所，艾米童年时曾在那里生活过一段时间，之后被纳入Project NOAH体系。它位于关于她人生的两种叙述交汇之处——一种是保存在背包、一件小衬衫和一只破旧的毛绒兔子中的亲密记忆；另一种是将她标记为人体受试者的机构记录。多年后，艾米再次见到莱西时，修道院不只是她过去生活中的一个地点，也是莱西一直等待着向她讲述的往事的开端。

艾米故事中的身份与地点

证据表明，艾米的档案中记载的机构名称是“田纳西州孟菲斯仁慈修女会修道院”。档案将她列为“第13号受试者，艾米，无姓氏”，并附有身体特征和医疗数据。彼得认出附在档案上的照片，那是年幼时的艾米；这让档案中的人物与隔壁房间里熟睡的女人联系起来。地址和分类信息表明，在艾米的人生与Project NOAH纠缠在一起之前，修道院是她童年最后一个有明确记录的生活地点。

修道院的重要性也体现在私人情感层面，而不只是行政记录。艾米再次见到莱西时，莱西表明自己就是那个一直在等她的人。她离开修道院，经历了之后的一切，只为在艾米回来时守候在她身边。这场重逢让修道院成为一段更长的离别与归来故事的一部分——修道院是艾米早年生活的归属之地，也是莱西开始照料她的地方。

为艾米保存的物品

莱西把艾米的物品保存在一个军用储物柜里；这对储物柜曾用来存放枪支。她从床下拿出箱子，打开了那个专门为艾米留下的柜子。里面是艾米去修道院时背着的背包，里面保存着童年的实物证据，而医疗档案只能用身高体重等测量数据和数字记录她的童年。

艾米逐一查看里面的东西——一把牙刷、一件用闪亮亮片印着“顽皮”的小衬衫、一条磨薄的牛仔裤，以及一只穿着浅蓝色外套的棕褐色天鹅绒兔子。兔子因年久而碎裂，少了一只耳朵，里面的铁丝也露了出来。这些磨损的物品让重逢不只是一次信息交流。艾米一边听莱西讲述，一边拿着兔子；后来，她又像抚摸护身符一样摩挲它。这些物品让一段她并未完全理解的往事，以及在她被带走之前曾照料她的人们，都有了具体的形体。

修女与照料的故事

莱西解释说，克莱尔修女给艾米买了那件衬衫，而阿内特修女似乎不喜欢它。这个细微差别保留了修道院生活中的一段具体痕迹——修女们并非一个无法区分的群体，而是各自以不同的举动和判断，在艾米的童年留下印记的人。背包里仍保存着的衬衫，跨越漫长的分离，承载着克莱尔修女独有的关爱。

艾米区分了修女与血亲，指出她们是自己的姐妹，但并非真正的姐妹。她的话道出了修道院作为照料之地的角色——在那里，归属一个机构与拥有家庭之间的区别并未被抹去。莱西后来回来，并未声称自己与艾米有血缘关系，而是作出了坚定的承诺——她从车里下来，只为确保艾米回来时有人守候在她身边。

修道院在Project NOAH更广泛历史中的位置

彼得发现艾米的档案后，修道院便被置于Project NOAH更广泛的历史之中。在同一批档案中，他发现了一份关于乔纳斯·利尔医生和Project NOAH工作的报告，随后是一道命令，要求将十二名人体试验受试者从科罗拉多州特柳赖德转移至新墨西哥州白沙，进行实战能力测试。修道院的档案条目形式迥异——艾米那份较薄的档案记载了一个生活在孟菲斯宗教机构里的孩子，并附有她的照片和医疗信息。与军事文件并读，便能看出这个孩子的日常物品与将她归类为受试者的官僚体系之间存在多么大的距离。

这种对照赋予修道院双重的叙事功能。它既关联着艾米可以通过物品和记得她的人重新找回的童年，也是在一份接入军事研究计划的记录中确认她身份的地点。物品保存了档案简化为数据的私人细节；档案则揭示，艾米从修道院进入Project NOAH，是一项涉及人体试验受试者的更大计划的一部分。这些痕迹交织在一起，使修道院成为一道门槛，连接着记忆中的童年，以及彼得才刚开始拼凑出的隐秘机构历史。