女巫向麦克贝斯与班柯预言
杀人者女巫向麦克白特与班柯的预言,将一连串军事封赏改写成一场争夺统治权与后代继承权的较量。第一女巫和第二女巫宣布爵位,解释邓肯据称的计划,并预言麦克白特将来会成为国王;她们转而对班柯说时,则拒绝授予他预期的爵位,却承诺他的血脉将在千年间产生国王。这场遭遇让政治上的不确定性听起来仿佛命中注定,而将军们的怀疑则表明,预言尚未取代他们对邓肯的信任。
麦克白特——爵位、忠诚与王位
第一女巫向麦克白特问候,称他为坎多领主,随后第二女巫又称他为格拉米斯领主。麦克白特对第二个头衔感到惊讶——他说,格拉米斯还活着,而且邓肯已答应将格拉米斯的爵位和土地封给班柯。第一女巫反驳说,格拉米斯已经死了;一道急流卷走了他和他的马,他因此溺亡。由此,预言一开始便带来爵位继承次序的具体逆转,而不是对遥远未来的抽象展望。
第二女巫预言,邓肯会利用格拉米斯之死,把爵位给麦克白特,却将土地留给自己。麦克白特否认这一指控,坚持说邓肯忠诚守信,从不食言。第一女巫则把赌注从有争议的爵位进一步抬高——麦克白特将成为大公,统治这个国家,最终成为国王。他否认自己有野心,称自己唯一的抱负就是效忠国王。他的回应将自己声称的忠诚与女巫预言的主权地位并置,让观众得以衡量他宣称的意图与女巫赋予他的权力之间有多大差距。
麦克白特还提出正统继承构成的障碍。他指出,邓肯的儿子麦科尔正在迦太基求学,是王位的天然继承人;第二女巫补充说,邓肯还有另一个儿子唐纳拜恩,正在拉古萨攻读经济学和航海学的研究生课程。因此,这则预言所面对的不只是麦克白特的迟疑,还有一套显而易见的王朝秩序。麦克白特提及邓肯的儿子,使自己的反对具有了政治实质;女巫的笃定则把这套秩序描绘成无法阻挡她们所预言未来的障碍。
班柯——竞争与获许延续的王族血脉
女巫从两侧向班柯走来。第一女巫称他是麦克白特的同伴;第二女巫称他为班柯将军,并宣称他不会成为格拉米斯领主。班柯追问她们如何知道他的名字和他原本期待获得的爵位。他的问题呼应了麦克白特先前的惊讶——消息如何能够穿过森林、风与暴风雨传开。两次遭遇由此联系起来,共同触及公共消息与超自然预知之间那条令人不安的界线。
女巫告诉班柯,格拉米斯已经死了,邓肯对他放走格拉米斯感到不满。按照第一女巫的说法,邓肯会把格拉米斯男爵的爵位给麦克白特,而所有庄园都会归还王室。班柯起初不接受这一说法——他认为,单有爵位就已足够,而且邓肯忠诚守信,从不食言。但这项预言把他的辩护变成了个人间的比较。第二女巫指出麦克白特是班柯得势的对手,班柯的问题于是转向——为什么麦克白特能获得恩宠与特权,自己却受到惩罚?
班柯挥剑来回奔跑,试图击打女巫;随后他回到舞台中央,疑惑自己是否真的见过并听见她们。接着,第二女巫的声音变得悦耳动听。那声音告诉他,他不会成为国王,却会比麦克白特更伟大,成为一个王朝的创始者和父亲,而这个王朝将统治国家一千年。班柯说自己不相信这个预言,却觉得认出了那声音,并问它有没有身体或面孔。那声音回答说,它就在他身边,同时又远在天边,并承诺他们还会再见。这场遭遇并没有以班柯信服预言作结,而是留下了一个尚未兑现的再次相会之约。
预言改变了什么,又留下了什么悬而未决
两则预言以相互对照的形式分配权力。麦克白特得到的是即刻晋升和王位;班柯则被拒绝授予预期的爵位,却获许凭借后代获得长久的影响力。这种区别使竞争不只是争夺眼前的恩宠——它让一个潜在统治者与一个据称将开创未来王族血脉的人相对而立。然而,这些预言只是女巫说出的断言,并不证明她们的预告已经成真。麦克白特和班柯都反驳了她们的说法,两人都没有被描写成把预言当作已成定局的事实接受下来。
后来的争执赋予这场遭遇延续至后续情节的政治影响。班柯坚持说,无论是爵位还是土地,邓肯都不能拒绝兑现对他的承诺,并宣称邓肯不能这样对待自己。麦克白特则告诉班柯,他和邓肯夫人已经替他向大公求情;他说,如果他们的努力失败,就会提出更有说服力的理由,随后再采取更强硬的手段。班柯称邓肯顽固,麦克白特表示赞同,并把邓肯比作一头虽说如此、却仍能被推动的骡子。这些后来的对话并不能证明女巫的预言,却呼应了最初围绕承诺封赏的争执,并揭示忠诚的问题如何迅速转变成施压的问题。
戏剧作用
这场戏通过重复与变化构建张力。两位将军都听到同一个说法——邓肯正在利用格拉米斯之死;两人起初也都维护国王的忠诚。但麦克白特听到的是自己将登上王位,而班柯听到的则是自己不会统治,只能设想凭借王族血脉获得伟大。女巫知道姓名、爵位、死讯和当事人私下的期望,使她们的话语带有权威感;将军们的抵抗则让这种权威仍然充满不确定性。在这场戏中,她们的预言并没有确定政治未来,而是让既有等级秩序显露为一个充满竞争主张的领域,并让观众面对两种彼此矛盾的伟大尺度——占有王位,或成为一个无缘王位之人的后代始祖。