邓肯遇刺

邓肯在疗愈仪式中遇刺，是王权公开展示转而遭到暴力颠覆的时刻。袭击者利用邓肯每月举行的疗愈仪式，借着前来求医的病人队伍，在仪式与伪装的掩护下接近他。

仪式与密谋

这一幕一开始便以仪式与密谋形成鲜明对照。麦克白特、班柯和邓肯夫人刚刚发誓要消灭邓肯；随后大公登场，舞台指示让邓肯起初显露出真正的威严。军官宣布，每月都会有人前来，希望借助邓肯的天赐能力治愈重病。邓肯登上王座，僧侣在他面前跪下，将他用来触碰病人的权杖交给他。舞台指示要求场面庄严肃穆——仪式展现的国王不只是统治者，也是神圣公共仪式的中心。这种权威也为密谋者创造了所需的机会。最后一批病人身披长袍、戴着兜帽进入时，他们的伪装让班柯和麦克白特得以接近邓肯，而邓肯夫人则隐瞒了自己在袭击中的角色。

伪装、暴露与袭击

病人依次经过时，僧侣逐渐放低身子，直到从跪姿变为坐姿，伺机而动；与此同时，军官呼唤下一位来者。最后两名病人身披长袍、戴着兜帽，从两侧进入；其中一人悄悄从军官身后靠近，军官却没有察觉。随后音乐停止。僧侣掀开兜帽或摘下面具，露出班柯的身份；班柯抽出一把长匕首。与此同时，邓肯夫人脱下伪装，从背后刺中军官，使他倒地。另一名伪装成乞丐的人——麦克白特——也抽出匕首。仪式中刻意营造的敬意已变成一场有组织的伏击——三名密谋者在他们借以接近国王的仪式中显露身份。

国王的败亡

班柯和麦克白特称邓肯是杀人凶手，邓肯夫人也加入指控，袭击随即向他逼近。邓肯躲开班柯，与麦克白特迎面相对；他试图向左逃走时，邓肯夫人张开双臂，手持匕首挡住他的去路。他退向王座，但王座的台阶也无法庇护他。他往上攀时，邓肯夫人扯下他的披风，他只得双臂护住身体，向后退去，感到自己赤身露体、暴露无遗。他的权杖滚向一边，王冠则落在另一边；麦克白特将他拉倒。

曾经构成疗愈仪式核心的物件，此刻散落四周，密谋者则纷纷出手。班柯打出第一击，麦克白特打出第二击，邓肯夫人打出第三击，三人每次都重复指控他谋杀。邓肯的回应从一声呼喊渐渐变成更轻、更无力的重复；最终，三名袭击者站在他身旁俯视着他。于是，这一幕将仪式所许诺的神圣庇护彻底颠倒——原本登上王座、为病人施行触疗的国王，被剥去象征权力的标志，并被伪装成祈求者、进入仪式的人杀死。

仪式、场面与政治记忆

这场刺杀发生在一部反复将政治暴力戏剧化的剧作中。在其他场景里，舞台指示要求以悲剧版的潘趣与朱迪木偶戏形式演出，并让皮普妈妈与男人之间的斗争采用同样的形式。在这样的背景下，疗愈仪式的庄严并未在袭击开始时简单消失，而是骤然转化为一场由伪装、暴露和击打构成的表演。权杖与王冠分别滚向不同方向，使邓肯权威的崩塌显现于眼前；袭击者反复提出的谋杀指控，则让控诉本身也成为暴力的一部分。

这一幕也使邓肯此前关于铭记的承诺显得更加阴暗。他向拯救了国家与王位的士兵致辞，赞扬死者，也赞扬生者，并设想他们的事迹将世代流传；与此同时，他又将历史描述为既不朽又转瞬即逝。他在一场王室仪式中死去，使这份信念变得不再可靠——他所说属于守护者的王位无法保护他，而原本旨在展示其天赐能力的公共仪式，竟成了他遭暴力推翻的场所。