麦克白加冕并迎娶假扮成邓肯夫人的女巫

麦克白特加冕并迎娶假扮成邓肯夫人的女巫，使政治继承成为一场盛大表演，随后又揭穿这场表演是一场骗局。人群向身穿礼服、戴着王冠、披着紫袍的国王和新娘欢呼；与此同时，真正的邓肯夫人被囚禁，一位女巫则取代了她的面容、声音和身体。仪式看似巩固了麦克白特的新统治；新娘私下变回女巫的模样，则显露出这一公开形象何其不稳。

从欢迎到仪式

这一幕始于宫殿的一间房间，人群正在为麦克白特和他的新娘欢呼。真正的邓肯夫人以未来的麦克白特夫人身份登场，与麦克白特一同出现，却没有佩戴王室标志。她感谢麦克白特送她到寝室，并说自己劳累过度。他们的交谈交代了当天的安排——婚礼仪式定在十点，加冕礼定在正午，婚宴则在五点举行。这一日程赋予篡位以令人安心的官方惯例形式，尽管观众有理由怀疑新娘究竟是谁。

之后公开亮相时，两人身穿礼服、戴着王冠、披着紫袍；麦克白特手持权杖。钟声响起，他们在舞台中央停下，背对观众，向两侧的人群挥手。欢呼声也不仅献给他们——有人高呼大公和大公夫人。这个场面通过王室服饰、仪式和集体欢呼，让统治变得可见。然而，观众已经知道，或即将得知，戴着王冠的女人是谁；这一事实也使这幅公开形象变得不堪一击。

控制权的宣称

庆典进行时，麦克白特告诉新娘，他已经取消了她的预言，并发现了她的安排。他说自己已采取措施，防止她继续占上风。这番话把掌控一切的宣称置于王室盛典之中——麦克白特将自己呈现为一个预见威胁并将其化解的人。新娘回答说她可以解释，但不能在公众面前解释。他推迟了谈话，牵起她的手，两人微笑着离开，欢呼声仍在继续。

这一场景并未明确说明麦克白特所指的预言究竟是什么，也没有交代他的反制措施究竟延伸到何种程度。它的戏剧力量来自他言之凿凿的宣称，以及她回答中暗示的隐瞒。他们的公开团结有赖于让这场争端不为人知；王室表演仍在继续，婚姻的真相却依旧悬而未决。

新娘褪去王室外表

两人离开后，舞台一度空无一人，随后，所谓的麦克白特夫人与她的侍女再次登场。侍女称赞她在仪式上的风采，并说人群十分仰慕这对夫妇。新娘回答说，麦克白特喝得太多，已经睡着，而婚宴还在后头。她催促侍女快些，接着扔掉圣冠，摘下十字架项链，说它一直灼痛着自己；她胸口有一道伤口，自己用诅咒将其遮住了。

她的变身具体呈现了仪式身份与隐秘身份之间的落差。侍女打开箱子，取出女巫服装。换装时，新娘说十字架和白裙令她痛苦；她还说，卡在喉咙里的圣体被自己吐了出来，并回忆起有人让她触碰圣像时，她差点昏厥。她又说，尽管觉得亲吻圣像令人恶心，自己还是设法亲吻了一尊；她还要了加香料的魔法伏特加，说对她而言，那东西就像矿泉水。这些细节使新娘的圣洁服饰成为她为了伪装而忍受之物，而非她真心接纳的宗教或王室身份。

舞台指示通过身体和服饰完成了变身——女人穿上又旧又臭的裙子和沾满呕吐物的围裙，用肮脏的灰发换下自己的头发，摘掉牙齿，展示假牙托盘，再戴上尖鼻子。这场变身并非事后才说出的解释；观众亲眼看见那个看似女王的人脱下王冠和白裙，重新变成女巫。第一女巫催促快些，第二女巫回答说她正在赶。第一女巫说，有人在等她们。

逃离与揭露

女巫们离开时，换装也就成了一场逃亡。第一女巫呼喊着要飞走，并在箱子旁比画操纵方向的动作；第二女巫则张开双臂，宛如翅膀。舞台转入黑暗，只留一道聚光灯照着那个箱子，箱子看起来飞了起来。王室庆典最终并未带来一桩稳固的婚姻，而是让冒名顶替者和她的同伴离去；王位和宫殿则被留作下一场聚会的背景。

真正的邓肯夫人在宴会上当面对质麦克白特时，骗局才彻底揭晓。她否认那场婚礼属于自己——宾客看见与麦克白特成婚的女人是一个女巫，她夺取了邓肯夫人的面容、声音和身体。她说，女巫把自己扔进宫殿地牢并锁在那里；就在片刻之前，锁链落下，门闩也仿佛受到魔法驱使般缩了回去。邓肯夫人否认自己与麦克白特的统治有任何牵连，并称他杀害了自己的主君和朋友，是篡位者，也是冒名顶替者。她的归来揭露，这场婚礼并非与邓肯遗孀结为连理，而是在真正的邓肯夫人被囚禁期间上演的一场公开替身戏。

盛典的意义

这一事件将公众的认可与私下的现实并置。人群可以向麦克白特和他的新娘欢呼，主权的可见标志也可以被精心安排，但这些标志既不能证实新娘的身份，也不能证明王位继承的合法性。王冠和十字架起初作为王室装扮的一部分展示，随后又因带来痛苦而被丢弃；它们由此成了女巫必须逃离的一场表演中的道具。同样，麦克白特声称自己已取消某个预言，也因新娘隐秘的安排和逃离而变得不确定。

这一段落也表明，婚礼中的政治暴力难以与仪式分开。真正的邓肯夫人在叙述中将庆祝婚礼直接与囚禁和篡位联系起来；她在宴会上的现身，推翻了人群此前接受的身份。剧作通过服饰、身体变身和逃离来展现新娘揭下面具，使加冕礼表面上的胜利显得短暂。新王室夫妇的公开形象，只能维持到礼服之下的女人开口为止。