坎迪德赎回被迫划桨的潘格洛斯与男爵之子

老实人从桨帆船上赎回庞格罗斯和男爵，这一幕充满了相认与反转——他以为已经死去的两人竟然还活着，却遭人奴役，正在博斯普鲁斯海峡的一艘船上划桨。他们获释后重新加入老实人的旅行队伍，但他寻找居内贡德的旅程并未因此结束。这一情节将故事中颠覆表面结局的惯常手法，转化为一次具体的营救；老实人为此付出的，正是那些一再左右他命运的钻石。

背景与寻找

众人抵达博斯普鲁斯海峡时，老实人已经为赎回卡卡姆博付出高额赎金。随后，他和同伴登上一艘桨帆船，沿着普罗蓬提斯海岸寻找居内贡德；无论她的容貌变成什么样，老实人都决意找到她。这场寻找赋予桨帆船上的一幕以直接目的——老实人正要去找一位希望寻回的人，却意外遇见了另外两人，而他早已为这两人之死哀悼。

在划桨的人中，一位黎凡特船长打了两名劳作吃力的受奴役者。老实人怜悯地看着他们，又仔细端详他们略显异样的面容，觉得他们隐约像庞格罗斯和居内贡德的兄长男爵。但老实人自以为知道的事情，起初妨碍了他辨认他们——他亲眼看见庞格罗斯被绞死，也相信自己杀死了男爵。眼前相似的面容似乎不可能与他记得的死亡相符，因此他起初只把这当成令人不安的可能性，而非确凿事实。

桨帆船上的相认

老实人告诉卡卡姆博，如果他没有亲眼看见庞格罗斯被绞死，也没有杀死男爵，那么眼前这两人看起来就像是庞格罗斯和男爵。他一说出两人的名字，两名桨手便喊了起来，丢下船桨。船长随即又打他们，老实人出面干预，提出无论索要多少赎金都愿意支付。两人的反应使视觉上的怀疑变成了相认——他们各自认出了老实人，而老实人也意识到，表面上的死亡并未决定他们的命运。

这一反转格外鲜明，因为两人不仅活着，还被迫远离从前的身份地位从事苦役。老实人向船长介绍男爵是帝国中最显赫的男爵之一，庞格罗斯则是德国最深邃的形而上学家。船长把这些头衔当作索取高价的理由，开口要五万金币。他们昔日生活中举足轻重的身份与哲学，如今成了讨价还价的筹码，而这场交易由俘虏他们的人掌控。

赎回与重聚

老实人接受了这个价钱，并催促船长返回君士坦丁堡，好让他支付赎金。他还坚持要船先载他去找居内贡德，但船长一听说可以拿到钱，便已改变航向，并命令船员加快划桨。这一事件让老实人的优先事项显露出来，却没有化解两者之间的冲突——他急于寻回居内贡德，但突然遇见自己以为已经死去的人，也要求他立刻采取行动。

抵达港口后，老实人把一颗价值十万金币的钻石卖给一名犹太人，换得船长索要的五万金币。他付清赎回庞格罗斯和男爵的赎金。庞格罗斯含泪拜倒在老实人脚下；男爵则点头致意，并承诺有能力时偿还这笔钱。他们不同的举动呈现出截然不同的感激方式，而重聚的实际条件也一目了然——老实人的财物换来了他们的自由，但为了凑足急需的赎金，那颗钻石以其标价的一半售出。

老实人把马丁和卡卡姆博介绍给刚获释的两人，桨帆船抵达港口时，众人互相拥抱、交谈。这场重聚让庞格罗斯和男爵重新回到队伍中，但营救只是更大旅程的一部分，并非终点。得知居内贡德身在土耳其，正侍奉一位特兰西瓦尼亚王子后，老实人又卖掉更多钻石，与其他人乘另一艘桨帆船出发去救她。

反转与小说更广泛的论旨

这一情节建立在对既定结局的反转之上——老实人原以为庞格罗斯已被绞死、男爵已被杀害，两人却再次出现。这种模式属于一部不断让表面上的灾难与难以置信的生还交替出现的故事。叙事没有通过新的说法解释两人据称死亡的经过，而是直接从老实人的错误确信转到他们出现在船桨旁的事实。这种突兀感使读者关注发现带来的后果——船长开价、老实人付款，以及众人重新启程——而不是停下来把生还写成一段条理分明的结局。

这一幕还把庞格罗斯的哲学身份与他处境中的物质脆弱并置。此前，庞格罗斯教导一切都是最好的，并为一个因果相循的世界辩护；在这里，他却成了受奴役的桨手，能否获释取决于老实人是否付得起赎金。他获救并不能证明他的哲学正确。抽象解释与迫在眉睫的人类困境之间的反差，反而呼应了旅行者们先前在埃尔多拉多的猜想——或许存在一个万事皆好的国度，尽管在威斯特伐利亚，事情往往并不如意。

老实人的营救是实际行动，而非理论推演——他看见苦难，提出付钱，卖掉钻石，最终让被俘者获释。然而，这次营救并未为书中的论争提供最终答案。故事继续展开另一场寻找与另一次重聚，之后才在结尾转向花园劳作。在伏尔泰节奏明快的哲理故事中，桨帆船上的情节把误以为死亡、相认、赎回与重新追寻压缩进一次反转之中，展现命运如何迅速改变，同时也表明生还仍有赖于具体行动。