布罗德斯通

芬尼根的守灵夜

布罗德斯通在书中作为都柏林变动地理中的一个有名地点出现,最鲜明的情形则是作为王室迎接仪式的目的地。它的出现方式从城市路线中的一笔带过,到挤满官员、仪式与钟声的土丘不等,使一个地方名称化作城市流动与公共盛典的交汇之地。

城市环线上的一个地点

在一条刻意迂回、穿行都柏林的行程中,路线先经过第谷·布拉赫新月街、伯克利巷和新利维乌斯街,继而抵达旧维柯环形路口。布罗德斯通也属于这片密集的街道与地标网络——城市被描绘成一连串名称,而路线循环往复的行进方式则使地理显得不断回返,而非固定不变。

这种城市格局也将布罗德斯通与全书更广泛地借地点承载记忆和公共身份的写法联系起来。都柏林的地点并非被呈现为中性的坐标;它们汇聚市民生活、历史回声与彼此竞争的声音。布罗德斯通更铺陈的出场,则把这一功能发展成公开的城市图景。

布罗德斯通土丘与王室迎接仪式

在布罗德斯通土丘,市长准备迎接一位国王。市长身着礼服,手持高举的权杖,身后跟着彼此配合的官员与市民;在人们期待王室来临之际,一道人链拦住人群。这场迎接仪式将土丘变成组织化公共展示的平台,市政权威通过服饰、游行和集体到场得以施行。

这场仪式既盛大又滑稽。市长的崇高职位借由繁复的头衔与赞颂而被夸大,然而段落中热闹纷杂的文字游戏,又使迎接场面显得变幻不定、充满狂欢色彩,而非庄严肃穆、秩序井然。这一场景设想权力聚集于一个城市中心,但其中热情洋溢的的语言也揭示了盛典只是一种表演——权威必须经过布置、见证,并被一再宣告。

声音、仪式与循环

迎接仪式伴随着钟声与召集众人注意的呼喊。钟声使场景超越市长与抵达的国王,令仪式具有共同体的、几乎遍及全城的影响力。然而,这些钟声属于一个宗教礼拜与公共场面相互交叠的世界——周边叙述提及众多教堂,并将当天标为圣年,因此市政仪式与神圣仪式共处于同一片喧闹的声景之中。

因此,布罗德斯通与其说是对某个城区的稳定描写,不如说是一个充满意味的到达与辨认场景。行程使它成为一座自我环绕、循环回返的城市中的一个地点;盛典则使它成为市政、王权、人群与仪式汇聚的门槛。它的意义在于这双重角色——既是都柏林文字地图上途经的一处地点,也是城市展演其权威形象的舞台。