约瑟夫·普尔格拉斯

远离尘嚣

约瑟夫·普尔格拉斯是韦瑟伯里的一名农场雇工,以明显的腼腆、虔诚的习惯,以及对小小意外的冗长叙述,成为社区中反复出现的滑稽故事讲述者。他并非只是被取笑的对象——他在芭丝谢芭的农场做工,为范妮·罗宾办一件庄重的差事,也一次次帮助将私人事件化为村庄共同的记忆。他特有的羞怯、虔诚与自命不凡交织在一起,使工人们的场景形成独特的社会天地,既有喜剧意味,也重视职责。

身份与性格

在农场聚会时,普尔格拉斯形容自己“在自己眼中一无是处”,同时暗示别人或许对他的评价更高。他的自我贬抑也是一种表演——他让自己的举止和言辞都显得更不起眼,却会在别人把他的腼腆视为异乎寻常的特质时暗自得意。他说自己从小就会脸红,母亲也为此担忧。人们曾试图治好这个毛病,包括带他去格林希尔羊市,以及让他在卡斯特桥一处女子滚球场当差役,但都未能改变他的腼腆。他认为这是从家族遗传下来的特质;邻居们既同情他,也拿这件事打趣他。

他的谦逊与强烈在意别人如何看待自己并存。在剪羊毛晚宴上,众人劝他唱歌时,他请大家看看自己的脸色,判断是不是喝酒喝红了脸。芭丝谢芭的注视让他更加局促,但聚集在场的工人们鼓励他开口唱歌。这个场景表明,胆怯既是他的私人不适,也是社交习惯——他一再退回谦卑姿态,随后又接受谦卑所招来的关注。

普尔格拉斯的宗教语言也同样鲜明。他用祈祷和《圣经》来理解日常事情,邻居们也将虔诚视为他的重要特征之一。他说自己行事之前会祈求上帝庇佑,并以能够背诵自己熟悉的祷文和礼拜应答为荣。他的信仰为恐惧和不确定提供了表达方式,但也成了他滑稽讲故事的一部分;例如,他回忆自己曾接连念祷文,试图让一道门打开。

农场劳作与滑稽轶事

普尔格拉斯是农场社区里做事的一员,而不只是个讲故事的人。芭丝谢芭解雇偷窃的管家后接管账目,并宣告要亲自经营农场,随后询问雇工们的工作与薪酬。普尔格拉斯解释说,他全年负责运货,播种季节会射杀乌鸦和麻雀,还帮忙宰猪。芭丝谢芭确认了他的工钱,并额外给他十先令,作为新雇工的见面礼。他与她交谈时显得笨拙,一开始称她为“先生”,随后才改口;这将他惯常的恭敬态度置于新女主人直接管理工人的情境之中。

人们讲述的有关他的故事中,最令人难忘的是他迷路的经历。一次,他在亚尔伯里谷底干活到很晚,又喝了酒,结果在亚尔伯里树林里迷了路。听到猫头鹰叫时,他回答说自己是韦瑟伯里的约瑟夫·普尔格拉斯,不过他坚持自己介绍时从未加上“先生”二字。他这番纠正耐人寻味——即便因这段故事感到窘迫,他仍坚持所说的话必须准确无误。另一次,他在产羔坡门那里打不开门,便跪下来祈祷。他念完《主祷文》《信经》《十诫》和自己熟悉的礼拜应答;直到念到“请跟我说”时,他才站起身,而那时门也打开了。邻居们一起琢磨其中的意味,普尔格拉斯则把这件事讲成一段既令人害怕、又得到上天安排妥善解决的经历。

工人们的笑谈也让普尔格拉斯成为更果断的加百列·奥克的陪衬。奥克抱着四只刚从马厩里出生的羊羔赶来后,普尔格拉斯称赞他做管家再合适不过。奥克承认自己原本盼望得到这个职位,但也接受芭丝谢芭有权亲自管理农场。普尔格拉斯的称赞与奥克的回应,显出两人的处境不同——普尔格拉斯可以替工人们表达判断;奥克则有承担责任所需的经验和抱负,即使职位最终没有交给他。

消息、劳作与可靠性的局限

羊群闯进一块长着嫩苜蓿的田地时,普尔格拉斯的胆怯带来了实际后果。他和其他工人带来令人担忧的消息——除非把羊赶走并加以救治,否则羊群可能会死。芭丝谢芭立刻放弃原本去教堂的打算,跑向田地。普尔格拉斯是前来报警的人之一,但这件事也显出他的紧张和工人们在危急时刻容易只顾着商议的风险——芭丝谢芭责备他们没有立即行动,反倒跑来找她。他与其他人共同构成了判断失误的一部分,但他的报告也促使救援开始。

另一次,普尔格拉斯成了有关芭丝谢芭与特洛伊军士关系的消息的听众。凯恩·鲍尔讲述自己曾在巴斯看见芭丝谢芭与一名军人挽臂同行,却无法按照工人们要求的严厉标准,肯定自己认准了那个人。普尔格拉斯追问凯恩,发誓作证究竟有多严重,并援引《圣经》和妄发誓言的危险。加百列认为这消息并不确凿,普尔格拉斯却把誓言看作关乎灵魂的大事。这段对话显示,他的虔诚可以使真伪问题更加明确,却不能解决问题——他坚持证词必须郑重,并不能让凯恩的记忆更可靠。

普尔格拉斯也充当传信人。他告诉芭丝谢芭,范妮·罗宾已在济贫院去世,并解释说她的遗体将送回韦瑟伯里安葬,教区依法负有责任。芭丝谢芭接过安排事宜,指定一辆干净的春季马车,并要求用常青枝叶和鲜花装饰。普尔格拉斯接收了这些实际安排,包括选用认识范妮的那匹名叫普莱曾特的马。这番交接使他处在教区的正式职责与芭丝谢芭的个人回应之间——他传达事情原委,而她则让遗体归来与安葬成为关怀之举。

为范妮·罗宾办差

普尔格拉斯受托将范妮的遗体送回韦瑟伯里,但这段旅程暴露出差事的严肃性与他意志薄弱之间的落差。途中,他在雄鹿之首旅店停下,与扬·科根和马克·克拉克一起喝酒。他说自己一路上都和一位脸色苍白的同伴同行,并称这趟令人忧伤的差事上,酒能带来慰藉。原本短暂的停留拖到了傍晚;科根的怀表敲响六点,而普尔格拉斯本应早些时候就到达教堂墓地门口。加百列赶来,斥责他和其他人耽搁了时间。

科根辩称,赶时间也帮不了已经死去的人;普尔格拉斯则照常以滑稽的借口诉诸道理,说自己有一只“会把东西看成两份的眼睛”,所以别人看起来都是重影。这段插曲并未抹去他接到芭丝谢芭指示时所表现的关怀;相反,它让他的责任感与工人们爱聚在一起饮酒的习惯形成对照。他的虔诚和忧郁都是真诚的,却无法可靠地使他远离酒和分心。这样的对照赋予这一段道德意味和喜剧力量,却没有把他写成恶人——赶路无法帮助死者,但将她送回教区仍应视为一项职责。

社区、记忆与结尾

在格林希尔羊市,普尔格拉斯和科根一同观看拥挤的《特平骑往约克与黑贝丝之死》演出。他在人群中被挤来挤去,担心身边的女人可能有危险,随后却深深沉浸在舞台故事之中。汤姆·金看似中枪时,他向科根保证那只是装出来的死亡。到了演出的最后一幕,他帮忙用门板抬出黑贝丝的遗体,并催科根一同前往,因为这会成为他们往后多年可以讲述的谈资。叙述者后来提到,普尔格拉斯继续讲述自己曾摸过那匹马的马蹄。他的参与把巡回演出变成了地方传说,而社区一再转述的故事,则以一种朴素的方式让这匹虚构的马获得了不朽。

小说结尾时,普尔格拉斯仍是村庄的见证者。法官前往卡斯特桥审理博尔德伍德的案件时,普尔格拉斯和科根、凯恩·鲍尔一道,站在观看队伍的韦瑟伯里村民之中。他仔细打量法官的脸,觉得法官朝他转来的那只眼睛里似乎有怜悯之意,随后说起公道终将衡量博尔德伍德的罪责。不过,他也劝其他人不要去旁听审判,因为他相信他们出席会让囚犯不安。他的反应兼有好奇心、对宗教的庄重态度,以及对他人苦难的克制。

芭丝谢芭和加百列结婚后,普尔格拉斯是前来承认这桩婚姻并送上祝福的朋友之一。他回想自己差点引用《圣经》中让以法莲去亲近偶像的告诫,但也接受事情已经如此,并感谢结果本来也可能更糟。这处典故既滑稽又宽厚——他记得自己的疑虑,却没有让疑虑压过社区当下的喜悦。普尔格拉斯最后的表现因此与他一贯的角色相符。他通过《圣经》理解世事,以谦逊修饰自己的判断,并继续参与共同生活,使韦瑟伯里在悲痛与冲突之后得以延续。

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