Pryderi与Manawyddan的同盟

普里德里与马纳维丹的同盟，将悲痛与政治失所的时刻转化为亲族情谊、款待和共同冒险的纽带。它始于本迪盖德·弗兰的头颅下葬之后——普里德里见马纳维丹无处安身，便在戴维德为他提供居所，并提议让瑞安农与他成婚。他们的关系逐渐发展为共同生活、彼此陪伴的家庭生活；后来，突如其来的魔法使土地变得空无一人，而普里德里不顾马纳维丹的警告进入一座神秘城堡，这段关系也因此受到考验。

提供庇护

七人将本迪盖德·弗兰的头颅安葬在伦敦白丘之后，马纳维丹为世道变迁而悲伤。他的兄弟已经不在人世，另一个人掌握了王权；尽管那位统治者是他的表亲，马纳维丹仍说，自己无法安心住在本迪盖德·弗兰曾经居于其位的地方。他还说自己无处安歇，是一位失去继承权的王子。因此，他的困境既关乎个人，也关乎现实处境——他失去了兄弟，也没有属于自己的安稳居所。

普里德里没有只泛泛表达同情，而是针对他的需要提出了具体安排。戴维德仍有七个坎特雷夫属于普里德里，他提议让马纳维丹与住在那里的瑞安农一同享有这些地方。他还提出让瑞安农成为马纳维丹的妻子，并保证，如果马纳维丹日后还想要其他财物，也可以取用。这一举动让马纳维丹得以在普里德里的领地内安身，同时不使他成为普里德里继承权的竞争者。马纳维丹接受了这份情谊，同意与普里德里同行，去见瑞安农并看看所提供的领地。

婚姻与共同生活

在纳伯斯，瑞安农和基克瓦已经为他们的到来准备了宴席。宴会期间，马纳维丹与瑞安农交谈，对她渐生好感；普里德里说明自己曾提议让她成婚后，瑞安农欣然应允。宴席尚未结束，两人便举行了婚礼。于是，普里德里的提议不仅为马纳维丹提供了居所，也让他建立起新的姻亲关系；瑞安农的同意则使这项安排成为双方自愿的结合，而非只是在男子之间转交某人。

这个同盟很快形成由四人组成的亲密家庭——普里德里、马纳维丹、瑞安农和基克瓦。他们一同游历戴维德，打猎并享受当地风光；叙述将那里描绘得格外宜人，有良好的猎场，蜂蜜和鱼也十分充足。他们的深厚情谊体现在始终相伴——无论昼夜，他们都不愿分开。普里德里的款待由此成为持久的社会纽带，而马纳维丹也不再是那个站在坟墓间、无处安歇的孤独王子。

普里德里的政治责任与这份私人情谊并行不悖。他打算向卡斯瓦隆表示臣服，但瑞安农告诉他，卡斯瓦隆正在肯特，他可以等到统治者走得近些再去。普里德里同意先结束宴席再启程。后来，他前往牛津拜见卡斯瓦隆，受到礼遇，也因前来表示臣服而得到赞许。这段情节将两人的同盟置于土地持有者和统治者的职责之中——普里德里接待马纳维丹，并未免除自己的责任；马纳维丹在戴维德的地位，则建立在友谊之上，而不是对普里德里继承权的主张。

空无一人的戴维德中的相伴

普里德里回来后，他和马纳维丹再次宴饮休憩。在戈尔塞德·阿伯斯的一次聚会中，一声雷鸣之后浓雾弥漫。雾散时，他们熟悉的世界已经消失——没有人、牛、房屋、炊烟或火光，宫廷也空无一人。随从全都不见了，只剩四位同伴。原本热闹的共同家庭突然只剩四人，令此前建立的情谊受到严峻考验。

同伴们搜查大厅、城堡、寝室、酒窖和厨房，却没有找到任何人，也没有发现能解释失踪的事物。他们仍在一起，并利用土地及其留存的资源。起初，他们宴饮、打猎，过得很自在；食物耗尽后，便靠捕获的猎物和野蜂群采来的蜂蜜度日。叙述说，第一年和第二年过得愉快，之后他们才感到厌倦。在这片变了样的戴维德，维系同盟的不再是宴席、随从或宫廷的日常舒适，而是四位同伴持续相伴，以及他们适应匮乏生活的实际行动。

城堡与对劝告的考验

回到纳伯斯并过了一段打猎生活后，一头白野猪引着普里德里和马纳维丹走向一座新近出现的城堡。他们的狗跟着野猪进了城堡，随后便杳无声息。普里德里提议进去看看它们出了什么事，但马纳维丹警告他，不要进入一座先前并不存在的城堡，并认为城堡出现是这片土地遭受魔法影响所致。普里德里明知有风险，却无法丢下那些狗，仍不顾同伴的劝告走了进去。

在里面，普里德里没有发现人、动物或狗。空荡荡的城堡中央有一座喷泉，四周铺着大理石；一只金碗放在大理石石板上，上方垂下几条链子。这件奇异的物品吸引了普里德里的注意——他一拿起金碗，双手便粘在碗上，双脚也粘在石板上，无法开口说话。马纳维丹一直等到傍晚，随后回去把这番遭遇告诉瑞安农。她决定亲自去找普里德里；当她伸手去拿那只金碗时，也和他一样被困住了。

这一情节使两人的同盟面临更大的危险。马纳维丹的警告体现了他的谨慎和对普里德里的关切；普里德里的选择则表明，他对狗的忠诚可以胜过能使自己免于危险的劝告。这种纽带并未阻止分歧或危险，而是让两位同伴一同陷入危机。现存情节以普里德里和瑞安农被城堡的魔法困住告终，马纳维丹则必须面对他们失踪所带来的后果。在这个悬而未决的时刻，最初的庇护之举已扩展为共同承受侵扰戴维德的魔法。