“撒旦主义者天生如此，并非后天造就”

“撒旦主义者天生如此，并非后天造就”这一说法，将撒旦主义描述为根植于个人倾向、而非由成长经历塑造的身份。在书中，瓦格·维克尼斯在回答有关安东·拉维这句话的问题时引用了这一说法，并称自己无论身处何种环境，都无法逃脱这一选择。

这一说法及其背景

这一说法被介绍为安东·拉维的言论，并以此询问瓦格·维克尼斯是否认同。前后的对话表明，他认为撒旦主义不只是后天接受的一套观念——他说，并非人人都能成为撒旦主义者，并将人们对撒旦意象的亲近感与一种特定的感受和思维方式联系起来。他认为安东·拉维引导人们走向反基督教思想和撒旦意象，同时暗示，安东·拉维本人在精神层面上的投入或许比其著作所显示的更深。

瓦格·维克尼斯的个人主张

瓦格·维克尼斯说自己转而成为撒旦主义者，却又表示，他觉得自己不可能成为别的什么人。他将这一主张延伸至成长环境之外——他相信，即使在不同的环境中长大，自己仍会成为撒旦主义者。因此，这一说法简要概括了他对自身道路不可避免的感受；与此同时，他对自己转而信奉撒旦主义的描述，也使“成为撒旦主义者”与“觉得自己天生适合这一身份”之间有所区别。

信念与后果

对瓦格·维克尼斯而言，这一身份带来了实际影响，而不仅仅是象征意义。他说，这对自己很重要，并影响了他的整个生活和思维方式。他也谈到了为此付出的代价——在他居住的小镇上，人们知道他是谁，也因此会注视他；而在工作场所，人们可能对他持怀疑态度。尽管他有时希望自己能更不引人注意，但他说这些困难不会让他放弃撒旦主义。因此，这句话既表达了他对自身身份的认定，也体现了即使面对社会影响，这一身份仍持续存在。