Juan在Latsei搜刮死者财物

班多逃离愤怒人群时，胡安在拉采伊搜刮死者。这一事件标志着一个影响深远的选择——胡安从周围的尸体上拿走金银，而萨马斯后来记得，这些物件是塑造他日后生活的财富之源。他的叙述并未将此举视为一次孤立的盗窃，而是把它看作持久信念的起点——即使机会的道德代价显而易见，也必须抓住机会。

班多逃走后留下的空隙

人群的注意力转向胡安时，班多沿着外墙爬开，朝悬崖跑去。胡安来到班多敞开的门口，看见工作台上放着已经完成的作品。那些作品的光彩与数量吸引了他的注意；他走进去查看，随后一边注视着那堆东西，一边退了出来。他的思绪在金子、暴民和班多之间徘徊。这个停顿很重要——胡安本有机会和班多一起离开，但店里的财富却把他留了下来。

胡安喊班多到马匹旁与他会合，好让两人一起离开。他发现人群已停止沿着小径追赶班多，便又回到店里。他把班多完成的作品放在一块地毯上，又把剩下的金饰放在另一块上，小心不损坏这些物件。这两个包裹把工坊里的贵重物品变成了便于携带的行李。胡安正准备离开，但还没有收完自己能带走的东西。

从死者身上拿走财物

在外面，胡安寻找那群愤怒的人，注意到一具腰间系着绳子的尸体。他解下绳子，随后看到死者手腕上有一只银手镯，便仔细查看。他又从尸体上找来一段绳子，用剑在地毯的角上划开几个小口，再把绳子穿过开口，将地毯改成更大的临时袋子。这些实际步骤展现了盗窃如何逐步成形——地毯装着工坊里的物品，而搜来的绳子则让包裹能容纳更多东西。

接着，胡安从死者身上拿走饰物。他取下手镯，盯着附近一名女子身上的项链看了一会儿，便拿走项链，随后又取下一条金项圈。听见特辛呼喊时，他已经搜到一半。胡安抬头看见班多站在崖顶，特辛正在呼唤他。班多没有回应她，而是直直地看着胡安；胡安手里仍拿着一条大银项链，项链的一部分还搭在一位老妇人的颈上。胡安迎着他的目光，笑了笑。这一幕以两人的对视作结——班多看得出胡安选择了做什么，而胡安丝毫没有掩饰的意思。

萨马斯后来的解释

很久以后，萨马斯向埃文·迈克尔斯讲起这件事，埃文问他为何从死者身上拿走珠宝。他回答说，他们已经死了，因此不会因这场盗窃而受到伤害；他还补充说，他们并不知道珠宝的价值。埃文反驳说，这并不能让他的行为变得正确。萨马斯没有声称自己的选择是正确的；他说，对他而言，问题不在对错，而且他能接受自己所做的事。他的辩解出于个人立场，也着眼于后果，而非宣称自己无罪。

萨马斯还指出，这些物件卖得的钱是他日后财富的起点。他说，这笔钱开启了一切，帮助他成为如今的自己。在他的叙述中，这件事成了一个起点——一次拿取财物的行为，开启了积累财富的一生。他将这笔财富与自己看重的雅致生活和享受联系起来，其中包括他的私人艺术收藏；他向埃文·迈克尔斯形容，那是世界上他最喜欢的地方。他没有证明在拉采伊拿走的那些具体物件后来成了收藏的一部分；相反，他说的是，这些物件带来的钱财为他日后的生活提供了条件。

机会、价值与重复

萨马斯以拉采伊的经历阐释一条更广泛的原则——机会应该抓住，因为其益处可能延续好几个轮回。他以自己和班多的处境为例，并告诉埃文·迈克尔斯，若处于类似情形，他还会做出同样的决定。因此，在他的叙述中，这件事具有两种价值。珠宝有物质价值，而这个选择也成了他解释自己生活方式的先例。

后来，萨马斯提出给埃文·迈克尔斯两百万美元，委托他盗取《幽会》；这幅画与萨马斯的前世身份和个人经历密切相关。他说，只要画作归还，自己就会满足，同时承认由更有本领的人出手，成功机会会更大。后来，波比用打火机威胁要毁掉这幅画，以此向萨马斯索要更多报酬；萨马斯便批准分别向她和埃文·迈克尔斯转账一千万美元。后来的交易与胡安在拉采伊的所作所为并不相同，但都映照出机会、金钱与个人价值之间的纠葛。在拉采伊，胡安从死者身上拿走饰物；在后来围绕艺术品的交易中，萨马斯的财富则与一幅失而复得的画作所承载的情感意义相互衡量。

这件事的意义在于其中悬而未决的对照。胡安与班多一同逃走，却被他借死者之死为自己谋利的决定蒙上阴影；萨马斯后来的叙述既未抹去此事，也未表达悔意。相反，他把这件事视为财富的开端，以及有关机会的一条实用教训。这段回忆揭示了他如何理解道德评判与个人后果之间的距离——埃文·迈克尔斯可以称这一行为不对，而萨马斯坚持说自己能够接受。