无名阵亡者遗体的身份不明状态

《1919》

这具身份不明的阵亡者遗骸,既是一具被剥去姓名的人体,也是一场官方国家纪念仪式的焦点。遗骸从众多身份不明的死者中选出,安葬于阿灵顿国家公墓;恰恰因为无人能确认这名士兵是谁,他才成为一名具有代表性的士兵。小说让这种转变始终带着不安——国家可以向遗体致敬,但仪式无法恢复其独特身份,也无法找回那段终结于战争中的人生。

定义与选定

一项国会决议授权陆军部长将一名美国人的遗体运回国;此人曾在欧洲服役于美国远征军,在战争期间丧生,且身份无法确认。指定的遗骸将安葬于阿灵顿国家公墓的纪念圆形剧场。官方描述以服役、死亡和姓名缺失来界定这名阵亡士兵;这些条件使遗体得以获准接受国家葬礼,却也使它无法与某段个人经历相联系。

在马恩河畔沙隆的停尸房里,被选中的棺木只是许多松木箱中的一口,箱中装着的都是身份同样不明者的遗骸。叙述着重强调选定过程中的偶然压力——只能有一具遗骸被带回国。它描写人们在一口口箱子之间作出选择,清楚表明这位国家代表并非唯一身份不明的死者,而只是从一大批逝者中选出的那一位。仪式将围绕一具遗体举行,其他遗体则留在停尸房里。

对于这名死者是否能被视为完全意义上的美国人,选定过程也笼罩在疑问之中。文本描绘官员试图按种族或族裔排除一些人,继而揭示,仅凭一袋白骨作此区分是多么荒唐。遗骸是通过尚存之物来描述的——骨头、印有鹰徽的铜纽扣,以及一副卷叠绑腿。这些物件比个人身份更容易确立其军人身份。它们可以表明服役经历,却无法说明棺木里躺着的是谁。

从遗骸到国家象征

叙述并未让遗体变成一种纯粹抽象的象征。它把选定过程置于一间弥漫着石灰氯化物和尸体气味的停尸房里,周围是装着多名身份不明者遗骸的棺木。物质残留——骨头、零星的组织与皮肤,以及军装——始终存在于国家颂扬的正式言辞之下。遗体被发现时的状态,与它在仪式中呈现的状态之间的落差,是叙述的核心——公共敬意始于残破、不完整且无法辨认的物质遗骸。

选定之后,遗骸被放入一口松木棺材,乘战舰横渡大西洋。在阿灵顿,棺材被放入纪念圆形剧场内的一座石棺,并覆盖美国国旗。号手吹响熄灯号;哈丁总统祈祷;官员、军事领袖、外交官和衣着华贵的宾客肃穆伫立。仪式安排了一系列熟悉的礼遇——运送、安葬、国旗、乐声、祈祷——但其中没有任何一项能改变那个决定性的事实——棺木中人的姓名无人知晓。

摆放在死者胸口本应所在之处、空荡荡的棺材位置上的勋章和致敬物,进一步强化了这种替代意味。装饰物包括来自美国和几个欧洲国家的奖章,还有一只花圈和一份贝壳珠串礼物。这些物件把不同形式的认可汇集到一具无法被辨认为某个具体个人的遗体周围。伍德罗·威尔逊带来罂粟花,为这场本已堆满公共象征的葬礼又添上一种象征。敬意不断累积,缺失的姓名却依然缺失。

仪式、记忆与身份不明的个人

叙述者称这一天意义过于重大、悲剧过于深重,不宜鼓掌,并将沉默、泪水、歌曲、祈祷、低沉的鼓声和轻柔的音乐描绘为国家表达赞许的方式。这种庄严的措辞,与遗体的物质状态以及从多口棺木中选出一口这一直白难题并置。仪式营造出统一的哀悼图景,而停尸房场景则坚持呈现死者未经同化的众多面貌,以及国家究竟在向谁致敬这一问题的难解之处。

小说还将这种官方纪念话语,与韦斯利·埃弗里斯特从海外归来后遭受的暴力并置。埃弗里斯特是一名退伍士兵,曾任陆军神枪手;暴徒将他从监狱里抓出,并把他吊死在桥上。这段叙述并非无名士兵的故事,但它的出现凸显了战争死者所受待遇的差异——一具遗体得到国家筹办的葬礼和国际勋章;另一名退伍军人却遭受暴民暴力,死后也得不到尊严。这种对照使阿灵顿仪式中的爱国主义意象更为复杂,却没有抹去仪式的庄严性。

因此,这具身份不明的遗骸既意味着认知的真实边界,也体现了一种公共代表行为。军用物件表明死者是一名士兵;决议和葬礼使他成为国家纪念的对象;仪式则给予他本应献给国家阵亡者的荣誉。然而,这些意义并未揭示他的姓名、背景或个人经历。小说将身份不明遗体的物质状态,与将其提升为象征的仪式并置,从而保留了集体纪念与其下那段无从挽回的个人生命之间的张力。