烟斗

在《动物农场》的结尾部分，拿破仑被看到在农舍花园里散步，嘴里叼着烟斗，这一形象与猪群获得无线电收音机、电话、订阅人类报纸以及穿上琼斯先生的衣服同时出现。这一时刻发生在猪群已经开始用后腿行走、携带鞭子，并且七诫已经被简化为一条愤世嫉俗的格言之后：“所有动物一律平等，但有些动物更加平等。”烟斗，曾经是一件平凡的人类物品，现在成为该政权完全同化其最初谴责的习俗的集中象征。

这些习俗从一开始就被明确禁止。在基础演讲中，老梅杰曾宣布任何动物都不得穿衣服、饮酒、吸烟或参与任何定义人类的行为。早期起义，由摆脱人类剥削的社会的梦想驱动，将这些物品视为奴隶制的标志——动物们在胜利的篝火中焚烧了鞭子、丝带以及琼斯统治时期的其他物品。因此，烟斗正属于被禁止的物品类别，其消除标志着动物农场的诞生。

到拿破仑带着烟斗出现时，农场已经发生了彻底的转变。猪领袖，现在被称为“万兽之父”和“人类之恐怖”等精心设计的头衔，住在农舍里，用皇冠德比餐具用餐，四周由一群执行其意志的狗守卫。烟斗不仅仅是一种个人放纵；它是有意表演人类权威的一部分，连同他携带的鞭子和他穿的靴子。书的最后几页显示猪群在农舍里招待人类农场主，打牌，喝啤酒，最终变得与人类对手难以区分。烟斗，在拿破仑散步时叼在他嘴里，凝聚了革命承诺——一个动物平等的社会——与现实之间的差距，这个现实是一个新的精英阶层已经内化——并现在体现——正是它本应推翻的恶习。