阿伯拉罕·卡林斯基的裁缝工厂
女人的价值亚伯拉罕·卡林斯基的裁缝作坊是利兹一家小型作坊,置身于这座城市不断发展的成衣业之中。它为大型制造商制作西装的指定部件,采用旨在加快成衣生产、降低成本的制度。对艾玛·哈特而言,这家作坊既是带薪工作,也是她接触工业生产时一次格外温暖的经历——她挣得的钱足以养活自己而不必动用积蓄,在友善的同事中学会了这门手艺,并与卡林斯基一家结下情谊,这份联系在她结束工作后仍然延续。
在成衣业中的地位
这家作坊置身于更广阔的西莱丁纺织经济之中,该经济建立在当地羊毛资源与柔软充足的水源相结合的基础上。奔宁山脉的山麓为短毛羊提供了茂盛的粗草;流经磨石砂岩地区的溪流则水质柔和,不会损伤纤维。这些自然资源推动了羊毛制造业的发展;费尔利家族乐于采用新机器,帮助将这一地区优势转化为不断扩张的布料生产。卡林斯基的作坊处于生产链的另一环——它接收布料,为成衣市场制作各类部件。
这家作坊位于坎普路附近的罗金厄姆街,雇有约二十名员工。亚伯拉罕·卡林斯基称,这家企业是为大型服装商承接外包订单的承包商,其中包括约翰·巴兰成衣厂。作坊不制作完整西装,而是按照客户每周指定的要求制作某一种部件——袖子、上衣前片和翻领、上衣后片或长裤。随后,大型制造商会在自家工厂组装这些分开的部件。这种由赫尔曼·弗兰德设计的分工方式,被认为能以更低成本、更快速度生产成衣西装,也是利兹崛起为成衣业主要中心的推动力之一。
工作与工作场所
亚伯拉罕·卡林斯基高效经营作坊,但不为惩戒而施行纪律。员工按件计酬,必须靠自己的产量谋生;亚伯拉罕最看重的是作坊能否按时履行对大型服装商的供货承诺。员工不必打卡,也没有严格规定限制交谈或茶歇、午餐休息的时间。这种安排将生产压力与工作时间上的宽松结合起来——承包商必须准时可靠地交货,但管理者并不依赖时时监督或惩罚性的氛围来确保这一点。
员工的社会背景各异——女性大多是非犹太人,男性则全是犹太人。踏板缝纫机之间不时传来友善的谈笑声,使作坊充满同事情谊。艾玛·哈特在一张长木桌旁工作,身边散落着碎布和填充料;她动作之快,让更有经验的女工也惊叹不已。作坊的融洽气氛并未消除其组织制度或计件工资制,却让这里的工作与受严厉监工管束的工厂大不相同。
艾玛·哈特在作坊工作的时期
艾玛·哈特在那里从早上八点工作到傍晚六点,有时甚至到七点。她从第一天起就喜欢这份工作。她的工资足以支付日常所需,同时让她保住积蓄;在她面对怀孕带来的开销和身体负担时,这是一项重要保障。她十分节俭,宁可步行也不花钱坐有轨电车,但仍确保买到有营养的食物,以维持体力并继续工作。
她的举止使她显得与众不同,但她做事麻利、性情开朗,也帮助她融入员工群体。女工们拿她讲究的谈吐打趣,她却爽快地接受调侃,于是大家很快不再取笑她,并把她当作自己人。她们仍然惊叹于她的美貌和贵族气质,而艾玛依旧用优雅的语调说话——这种语调让她想起奥利维娅·温赖特。由此,作坊给予她一定程度的接纳,却没有消除同事们注意到的、她身上所带有的社会差异。
离开与对照
决定搬到阿姆利后,艾玛·哈特与同事和卡林斯基一家伤感告别。珍妮莎·卡林斯基坚持让她离开前与他们共进犹太安息日晚餐。珍妮莎请她若有需要便回来找他们;戴维·卡林斯基则让艾玛答应,安顿下来后要写信。告别时众人泪眼相对;亚伯拉罕·卡林斯基的作坊留给艾玛的,不仅是第一份工作,还有一个由实际照料和友谊构成的人际网络。
当艾玛·哈特开始在阿姆利的汤普森纺织厂工作时,两处工作场所之间的差别便显而易见。裁缝作坊允许交谈,休息时间也较灵活;纺织厂却施行严苛纪律,刻薄的监工在织机之间来回巡查。艾玛讨厌那里油腻羊毛的气味和梭子的隆隆声;上班第三天,她亲眼看到一枚梭子击中一名工人,在其身上留下永久伤痕。织布工作还有一种停台风险——许多经纱断裂时,工人得花上好几个小时修复,之后还必须补回耽误的工时。艾玛在一个月内掌握了这门手艺,也没有遇上停台事故;但纺织厂受控制且危险的工作条件,使她先前的工作场所显得更加人道。两处工作场所的差异赋予这家小作坊超越其规模的意义——它表明,工业组织可以高效运作,而不必施加同等程度的强制性纪律;同时也揭示了艾玛为了谋生不得不接受的艰苦条件。