领主的职责

领主的职责是虎永为未来统治者撰写的私人训示中的首要原则。它以统治者对其治下百姓的责任来界定领主身份——保障安宁与安全，而非光耀祖先或谋求子孙兴盛。这一原则的力量，来自这项严苛的公共责任与小说中左右统治的个人野心、派系争斗及权衡算计之间的鲜明对照。

定义与措辞

虎永的《遗训》以如下宣言开篇：“一地领主的职责是给予百姓安宁与安全，而不在于光耀祖先或谋求子孙兴盛……”这句话将衡量领主成就的标准，从家族荣誉与世袭利益转向百姓福祉。它并未否认祖先或继承问题具有政治意义，而是指出服务于这些事务并非领主的首要职责。

这一措辞也使该原则具有实际意义，而非流于礼仪。安宁与安全是领主对一地百姓应尽的责任，而不只是能够提升统治者声望的美德。因此，这句话提供了一项标准，可依据权力对治下百姓造成的影响来评判统治。

虎永《遗训》中的位置

虎永一边在表面上佯装认败、等待脱身政治困局的机会，一边继续修订《遗训》。这些训示属于私人文件，旨在留给继承者；须多罗已经发誓遵循，而每一位继承其衣钵的人也都必须如此。训示的传承使领主的职责不再只是一条个人格言——虎永试图让一项明确原则跨越世代，约束未来的统治者。

然而，《遗训》是在压力之下写成的。虎永自己的思虑表明，家族的未来取决于他能否度过眼下的危机。因此，他私下撰写训示的同时，也在公开表演屈服——一者关乎眼前如何保全自己的政治性命，另一者则关乎若家族得以延续，应当依循何种规则治理。

统治、法律与政治实践

这条格言所树立的标准，与村上对弥十郎治理伊豆的描述形成鲜明对照。村上害怕领主的残酷无情与缺乏荣誉，并称弥十郎侵吞村庄应得的渔获和庄稼份额。这一申诉让安宁与安全这些抽象措辞有了实际的衡量尺度——领主的行事方式会影响受其管辖百姓的生计与安危。

虎永的其他决定也展现了履行此类责任时所处的政治环境。他告诉约翰·布莱克索恩，外国人获准留在此地；若在公共场合争吵或滋事，便会被处死；法律必须遵守。他还坚持，外国势力不得彼此攻击，也不得在日本领土上杀害日本人，同时将这一限制与针对天皇之敌采取行动区分开来。这些话是在阐述权威与秩序，并非直接复述《遗训》；然而，与开篇原则并读时，它们展现了统治者声称有责任维护的安全所涵盖的范围。

争议不断的忠诚关系中的原则

小说一再将职责置于政治交易与法律义务之中。石堂指控虎永违反太阁禁止摄政者相互扣押人质的盟约，并以御帘身在江户以及摄政者以血签订的协议为证。这场争端揭示出，统治者维护秩序的主张，可能与旨在约束统治者本身的规则发生冲突。

虎永向弥十郎提出的条件，则从另一面体现了这种张力。他询问，若虎永赢得战争，弥十郎是否愿意成为他的家臣，以换取伊豆、骏河与远江诸地。在别处，他承诺准许对方为一座宏伟的基督教寺院奠基，以换取对方协助说服大野修与木山结为盟友。这类安排使效忠、领地与宗教许可都成为政治谈判的筹码。与这个充满权宜交易的世界相对，《遗训》的开篇之句阐明了虎永希望继承者承袭的标准——统治的正当性来自保障百姓安全，而非仅仅来自它为家族或领主带来的利益。