巴兰试图咒诅以色列

摩西在《申命记》中回顾巴兰试图咒诅以色列一事，将其描述为一次未能得逞的敌对行动，其结果被耶和华扭转——摩押人所求的咒诅，因耶和华爱以色列而变成祝福。摩西援引这一逆转，解释以色列为何限制摩押人参与耶和华的会众，并将这段事件作为上帝保护的明证。

回顾这段事件

这段经文提供的是回顾性叙述，并未直接讲述巴兰与以色列相遇的经过。经文指出，以色列民离开埃及途中，摩押人没有拿饼和水来迎接他们；他们还从亚兰·纳哈拉音的毗夺雇用比珥的儿子巴兰，来咒诅以色列。这段记载提到雇用巴兰及其咒诅意图，却没有在此描述巴兰的行动或言辞。

逆转及其原因

原本要降下的咒诅并未生效——耶和华不听从巴兰，反而把咒诅转为祝福。经文明确指出，这一逆转是因为耶和华爱以色列；因此，这段事件的决定性结果来自上帝的作为，而不是叙述中巴兰改变了心意。

法律后果

摩西援引这段事件，作为说明亚扪人或摩押人不得进入耶和华会众的理由之一；这一限制延续至第十代，并被规定为永久有效。周边律例将这些民族与以东人和埃及人区别开来——以东人被描述为以色列的亲族，而以色列曾寄居在埃及人中间；这两族的后裔到第三代即可进入会众。

在盟约警告中的位置

在摩西较长篇幅的训诲中，他回顾这段敌对及其逆转，作为以色列准备在盟约义务下生活之际，对往事的回顾之一。这段事件说明敌人伤害以色列的企图所能达到的限度，同时也支持一项将这段敌意的记忆带入群体界限的规定。