康斯坦策·莫扎特

康斯坦策·莫扎特与沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特从亲昵嬉戏，走向在他去世后努力维持生活并管理其音乐遗产的实际工作。她初次登场时是一位活泼的年轻女子，把钢琴下的藏身处变成游戏的一部分；后来，她谈及贫困，在一场火灾中失去了莫扎特父亲的信件，并在莫扎特去世后带着散落的乐谱回来。她最后讲述两人的婚姻，坚称他们之间满是温情；这一说法与萨列里的猜疑，以及她卖莫扎特音乐时直截了当的算账方式形成鲜明对照。

身份与登场

康斯坦策·莫扎特首次出现在图书室里的一场滑稽追逐中。舞台指示将她描述为一位二十岁出头、容貌动人且满脸欢快的女子——她假装老鼠跑进来，躲到钢琴下，并用吱吱声回应沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特对猫叫的模仿。她的登场充满动作，直接而鲜活；与之相对的是萨列里，他一直坐着躲避进入房间的人，还在吃甜食。这场追逐让观众初次看到的康斯坦策·莫扎特，不是作曲家传记中遥远的人物，而是私人游戏中的积极参与者。

这场戏也勾勒出这对伴侣性格活力的差异。沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特被塑造成躁动而孩子气的人，康斯坦策·莫扎特则以自己的方式回应他的嬉戏。当他把自己的名字倒过来编出“特拉佐姆”，接着又声称结婚后她就会成为康斯坦策·特拉佐姆时，她拒绝了这个提议的名字。他关于颠倒婚姻习俗的粗俗笑话延续了这场戏的戏谑语气；她的反抗则使两人的交谈保持互相应和，而不只是展示他的机智。他们的亲密通过嬉戏表现出来，但对话也让她在其中拥有清晰的声音。

恋爱与公共生活

在《后宫诱逃》演出期间，康斯坦策·莫扎特对沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特的爱意在宫廷公开场合中迸发出来。歌剧精彩的土耳其风格终曲赢得掌声后，卡特琳娜·卡瓦列里受到观众喝彩。随后，康斯坦策·莫扎特兴奋地冲下前去，拥抱沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特，并当面称赞他；直到看见约瑟夫二世，她才意识到对方在场，尴尬地鞠躬道歉。沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特向约瑟夫二世介绍她，说她是自己的未婚妻韦伯小姐。这场戏把她由衷的喜悦与宫廷礼仪的正式要求并置——她先依着感情行事，随后才注意到观众并作出调整。

同一场演出也经过萨列里嫉妒的眼光过滤。他认定卡特琳娜·卡瓦列里的咏叹调徒劳无功，并在没有任何证据、全凭自己推断的情况下得出结论，认为沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特一定是以写作这首咏叹调换取了性方面的好处。康斯坦策·莫扎特当众拥抱他，紧接着萨列里的猜疑发生；但剧中并未证实萨列里的说法属实。相反，他的暗示与她毫不掩饰的喜悦，构成了对沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特的两种相互竞争的叙述——一种由萨列里的怨恨塑造，另一种则来自康斯坦策·莫扎特公开表现出的亲密爱意。

贫困与婚姻

后来，萨列里说康斯坦策·莫扎特的丈夫似乎没有什么成就。她抓住机会表示，他们已陷入绝境——身无分文，也看不到任何获得收入的希望。她直截了当的求助，让这对夫妻的经济困境明朗无遗。她初登场时的欢快与顽皮，并未让家庭免于困顿；这场谈话也使她不只是沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特事业的见证者——她替两人共同的物质困境发声。

康斯坦策·莫扎特对一场火灾的回忆，揭示了婚姻中另一重私下的压力。在一个刺骨寒冷的夜晚，沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特费力地让墨水保持流动；两人点起火，他谈到火焰和正在燃烧的旧纸张。随后，康斯坦策·莫扎特解释说，那些纸全是利奥波德·莫扎特自两人结婚以来写来的信。她又补充说，信里一再称她愚蠢，是个糟糕的主妇。这段对话既揭示了利奥波德·莫扎特持续写信的时间之久，也透露出他对她家务能力的贬低；而那些书面记录已在火中毁去。现有信息并不能证明康斯坦策·莫扎特有意烧掉那些信；这一情节的力量在于意外且不可挽回的损失，以及沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特得知纸张究竟是什么时的惊愕反应。

莫扎特去世之后

沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特去世后，康斯坦策·莫扎特从巴登回来，此时萨列里仍在场。她发现丈夫躺在桌上，用孩子般的声音唱歌，便以熟悉的昵称“斯坦齐”呼唤他；他认出她，欣慰地回应。这一刻将两人亲密的称呼置于他生命最后阶段的衰弱之中。萨列里离开后，康斯坦策·莫扎特仍守在沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特身边；她的到来让他显露无遗的孩子气举止，重新与贯穿其一生的婚姻联系起来。

随后，剧作赋予康斯坦策·莫扎特一个超越丧偶悲痛的未来。萨列里说，她后来嫁给一位丹麦外交官，定居萨尔茨堡，并成为沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特事务的主要管理者。当她收起散落在地上的乐谱，抱在胸前时，舞台动作在萨列里讲述这一后来的责任之前，就已让它显现出来。她的言语兼有敬意与一套实际的售乐规则——她只收墨水的钱，按音符的数量计算价钱。这种计价方式字面而节省，却也让她能够处理和传播那些在作曲家去世后留存下来的作品。

婚姻与遗产

康斯坦策·莫扎特对婚姻的叙述，直接反驳了利奥波德·莫扎特信中对她的轻蔑描述。她记得两人共度了十年幸福时光，并说自己从未听沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特说过一句粗俗或自负的话。她把自己所认为的他生活的纯洁，与他音乐的纯洁联系起来。这是她的证言，并非剧作强加的不偏不倚的评断——其中的情感确信属于她，也为这段婚姻赋予充满爱意的诠释，与萨列里的怨恨以及贫困和失落的现实并存。

她的结尾将忠爱与管理并置。康斯坦策·莫扎特满怀敬意地赞颂沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特，收起他的乐谱，并承担起管理其事务的责任；与此同时，她也说明了给音乐定价的简单办法。这种对照并未抵消她的爱意，而是展现了纪念如何成为实际的劳作——留下来的配偶必须把作品当作物件处理，清点其中的音符，并使其继续流传。面对萨列里试图以嫉妒和毁灭来界定沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特的努力，康斯坦策·莫扎特最后的身影宣示了另一种遗产——它存在于音乐中，存在于她对两人共同生活的记忆中，也存在于她对乐谱的守护之中。