Standing Babas 永久站立之誓
项塔兰立身苦行僧永久站立之誓规定,修行者一生都必须保持站立,不得中断——他们不坐下,也不躺下,连睡觉时也如此。这种修行延伸至饮食、工作、祈祷和休息,使一项承诺成为每日生活的结构,也成为舍弃世俗生活的外在标志。
身份与修行
这项誓约在持续时间和适用范围上都没有例外。立身苦行僧日夜站立,直立着做日常事务,不会只在祈祷或仪式时遵守这项修行。即使睡觉,也会借助吊带支撑身体,避免在无意识时跌倒,从而不违背誓约。这些装置并没有让他们免于站立,而是使誓约得以贯穿他们无法自行保持姿势的睡眠状态。
身体代价与坚持
长期承受持续的压力,身体会在多年间发生变化。在最初的五到十年里,立身苦行僧的腿会肿胀,肌肉也会变得粗壮。再往后,这种增大逐渐转为持续消瘦。叙述强调,这种变化并未使修行变得毫无痛苦——这些人长期感到疼痛,并不断将重心从一只脚转移到另一只脚。他们轻柔而持续的摇摆既是对压力的回应,也使始终站立的身体得以保持运动。
立誓的不同道路
立身苦行僧的年龄、经历和立誓的理由各不相同。有些人在青少年时期便开始修行,其志向被比作其他宗教传统中的宗教生活召唤。许多年长者则通过舍弃世俗生活,为死亡和再次投生做准备。另一些人一生都在追逐享乐、权力和利益,之后才接受这项修行。有些人此前已进行过其他严苛的虔修;另一些人,包括罪犯和前军阀,则试图通过长期受苦来赎罪或祈求宽宥。因此,这项誓约将各不相同的过往汇聚于同一种外在修行之中,却没有抹去每个人走上这条道路的不同缘由。
塑造场所的规矩
这项修行的影响不只及于修行者本身。在立身苦行僧接待顾客的走廊状烟馆里,其他人也必须在他们面前站立;访客无人落座。因此,这项誓约不仅规定了守誓者的生活,也确立了场所中的行为规矩。它的意义在于持久与代价并存——一项承诺贯穿日常起居和身体变化,也塑造出一种共同环境,在那里,站立同样成为其他人的规矩。