米哈·瓦尔德之死

《犹大》

米哈·瓦尔德于4月2日夜间在耶路撒冷山区阵亡,这是个人层面的灾难,它使一场政治争论归于沉寂,并围绕他的缺席重塑了这户人家的生活。他的父亲格尔绍姆·瓦尔德将这场丧失铭记为他与沙尔蒂埃尔·阿布拉瓦内尔停止争论的时刻;多年以后,他仍夜夜重历米哈遇害的那一夜。

背景与历史影响

米哈之死属于一场迫近的战争;沙尔蒂埃尔早已警告,建立独立的犹太国家之后必将爆发这场战争。在格尔绍姆的回忆中,沙尔蒂埃尔预言犹太人与阿拉伯世界之间将发生一场血腥的代际冲突,即使犹太人获胜,也只会加深恐惧与敌意,而不能平息斗争。这些警告是在米哈死前提出的;那时沙尔蒂埃尔站在图书馆的窗边,常常不是直接对格尔绍姆说话,而是对着鲁文·鲁宾的一幅画倾诉。

格尔绍姆并不认同沙尔蒂埃尔的政治观。他认为沙尔蒂埃尔受困于善恶截然对立的观念,把未来划分为乌托邦与地狱;他相信阿拉伯人的反对意味着实际上没有妥协的可能。他后来也钦佩大卫·本-古里安的坚定信念——犹太人的安全不能寄托于他人的善意或外部保护。米哈也明白危险所在——他夜间到特拉阿尔扎的森林里练习使用武器。然而,他的父亲从未允许自己设想,已成年的儿子——几乎就要成为教授——竟会被杀害。

死亡与争论的终结

格尔绍姆明确指出了这场丧失——他的独子米哈于4月2日夜间在耶路撒冷山区阵亡。他断断续续地重提此事,先说自己的独生子,又再次说出米哈的名字。这种重复使死亡成为一种无法被纳入战争概述、也无法消化的中断。

在那一夜之前,格尔绍姆与沙尔蒂埃尔曾激烈争论。格尔绍姆说,那之后,这场悲剧永远熄灭了他们的争论。丧失并未解决他们之间的政治分歧——格尔绍姆仍然相信周围的冲突没有妥协余地,而沙尔蒂埃尔曾反对分治和建立犹太国家。但他们的争执从此与格尔绍姆想象中沙尔蒂埃尔或许会问他的问题无法分开——这一切是否值得付出这样的代价。沙尔蒂埃尔从未当面问出这个问题;然而,格尔绍姆仍觉得这句未曾说出口的话如刀刺喉。

哀痛及其延续

这场死亡不仅重塑了幸存者的政治生活,也改变了他们的家。格尔绍姆说,米哈阵亡后,他和其他人都沉默了;他们的交谈缩减为修屋瓦、买电冰箱之类的日常琐事。在他后来的叙述中,他们三人把自己关在屋里,仿佛关进一口棺材。耶路撒冷遭约旦围困期间,房子的厚重石墙为他们挡住了子弹和炮弹,阿塔莉娅则外出排队购买煤油、冰块和配给食品。

格尔绍姆将丧亲之痛描述为每夜无休止地重现——十多年来,他一直无法入睡,因为每到夜晚,米哈便会再次在松林山坡的岩石间遇害。这种反复使记忆与其说是尘埃落定的回想,不如说是一道不断被重新撕开的伤口。米哈之死始终是格尔绍姆衡量此前及此后政治抉择的私人尺度,也是他与沙尔蒂埃尔之间那份沉默的尺度。

叙事意义

这一事件将公共历史与家庭哀痛连接起来,却没有让任何一方抵消另一方。米哈已为父亲与沙尔蒂埃尔争论的危险做好准备,但格尔绍姆知道儿子做过准备,也无法预先想象这场丧失。在叙事中,遇害的日期与地点使后来的政治反思始终以一个儿子的死亡为依托;而对4月2日之夜的反复追忆,则展现了战争的后果如何在战斗结束许久之后仍持续留在家中。

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