Shevek与乌拉斯地下反对派合作
一无所有《谢维克与乌拉斯地下反对派合作》标志着谢维克逃离大学后与尼奥埃塞亚异议者结成同盟的时刻。他并未只为自己寻求庇护，而是向反对派讲述安纳瑞斯的情况，并表明自己拒绝把科学卖给国家，由此让自己的现身与文字成为一场反对征兵、战争税和食品涨价的运动的一部分。
从逃亡到接触地下组织
在尼奥埃塞亚旧城区，一名当铺老板带着谢维克穿过弯曲的街道和小巷，来到维·梅达精品食品店。一名女孩让他们进门，急切地询问他是否真是那位来自安纳瑞斯的访客。四十多岁的图伊奥·梅达留着深色头发，面容紧绷而富有知识分子气质；他合上正在写的书，起身迎接谢维克。这份谨慎的欢迎反映了这次会面的危险——梅达问是否有人知道谢维克在这里，谢维克回答说，大学要到第二天才会发现他不见了。
谢维克疲惫得浑身发抖，坐在梅达的办公室里时仍扣紧外套。他解释说，自己逃出了大学——他称那里是监狱——但无处可安全藏身。他之所以来这里，是因为他听到关于劳动阶层的谈论，觉得那是在谈论可能互相帮助的人。他所做的选择不只是换个藏身处——他在试探，在一个由金钱、国家控制和阶级构成的社会里，团结能否付诸实践。
他告诉梅达，自己有当局想要的东西——一套科学理论。谢维克从安纳瑞斯来到乌拉斯时，相信自己可以在这里工作并发表成果，但如今他明白，一种思想会被视作国家财产。他拒绝了别人提供给他的金钱和物品，说自己想离开，却不能回家。他的解释把个人困境与政治困境联系起来——囚禁他的同一制度，也声称拥有他希望分享的知识。
反对派及其所争取的目标
梅达描述的地下组织是一个联盟，而非单一政党。其成员有一部分是奥多主义者，其中包括与图维主义者和社会主义工人联盟合作的工团主义者与自由意志主义者，同时仍反对中央集权。谢维克到来之际，正如梅达所说，是个紧要关头——三天后计划举行示威，抗议征兵、战争税和食品涨价。尼奥埃塞亚有四十万失业者，税收和物价却仍在上涨。
梅达认为，这座城市已准备好举行总罢工和大规模示威，并提及奥多领导的第九月罢工。他指出，两者有一点不同——这一次，没有月球可以用来收买工人。正义必须在乌拉斯本土实现。对反对派来说，安纳瑞斯不只是一个遥远的社会实验。梅达说，一个半世纪以来，它的存在使人们无法把没有政府、警察或经济剥削的社会斥为不可能实现的空想。“愿你在安纳瑞斯重生！”这句问候表达了人们寄托于这一范例的希望。
梅达还解释了谢维克的到来为何不仅关乎他携带的理论。他说，伊厄尤恩当局把谢维克藏起来，禁止他参加公众集会，因为谢维克本人体现了无政府主义这一危险思想。女孩西罗进一步强调了这一点——奥多也曾只是一种思想，而谢维克就是它的证明。因此，身为来自安纳瑞斯的访客，谢维克的身份让反对派能够以活生生的事实反驳“没有政府就不可能有自由”的说法。
藏身之际发出的公开倡议
谢维克提出，自己可以在反对派的一份报纸上发表声明，为他们出力。他说，自己来乌拉斯不是为了躲藏；如果公众知道他在这里，政府或许会迟疑，不敢公然逮捕他。梅达立刻看到了可能性。他喊来雷梅维和梅斯特，又吩咐西罗去找雷梅维的姐妹，让谢维克写下自己为何而来、安纳瑞斯的情况，以及他拒绝把自己卖给政府的立场。这个团体会把他藏起来，同时让他在阿伊奥境内的存在广为人知。
谢维克回答说：“也许所有监狱的大门都会飞开。”随后他要了纸。这句话饱含希望，却并非声称公开露面就能确保安全。相反，它凸显了他们计划中的矛盾——一个逃亡者躲避国家追捕，同时又把自己的文字送入公共流通；暴露风险则被转化为政治筹码。
那天晚上，西罗离开房间前亲吻了谢维克的脸颊。这个小小的举动发生在紧张的秘密组织活动中，也体现了危险之中人们给予的欢迎。之后，谢维克在玩笑巷的一间阁楼里待了一天，又在一家旧家具店下方的地下室里度过两夜一天，四周堆着空镜框和破旧床架。他就在这些隐蔽的房间里写作，反对派则把他的作品传播出去。
出版、团结与中断的工作
最初几篇文章刊登在《现代时代》报上。报社印刷机被查封、编辑遭逮捕后，写作仍以传单的形式继续，由一台秘密印刷机印制，同时散发筹备示威和总罢工的计划与号召。梅达等人告诉谢维克，报纸受到热烈传阅，罢工的支持声势也在扩大。因此，他的贡献不只是表达异议——面对直接镇压，运动调整手段，而他的文字也在其中流传。
然而，他在公众面前发挥的作用并没有化解其个人与思想危机。谢维克没有重读自己写下的东西，也没有仔细听取他人对其反响的报告。独处时，他从衬衫口袋里取出一本小笔记本，研究《广义时间理论》的密码笔记和方程式，却无法阅读或理解它们。两者形成鲜明对照——他的政治言论可以付印并被他人采纳，而带他来到乌拉斯的科学研究却变得令他无法理解。合作使他的拒绝有了公开形式，却没有立即恢复他的思考能力。
他此前和此后反复强调自己是两手空空的客人，这一点阐明了这场联盟的利害所在。刚抵达乌拉斯时，他解释说，自己既不能买下所需物品，也无法带来足够的补给，只能指望别人通过赠与而非买卖让他活下去。他也把自己的到来称作一位奥多主义者“两手空空”地前来。在尼奥埃塞亚，他所提供的东西扩大了规模——他不再只是以私人客人的身份接受款待，而是把自己的言论和科学知识提供给众人使用。他称这种做法为赠与，坚持说自己希望把理论赠予乌拉斯、海恩和其他世界，使任何政府都不能利用它来统治、牟利或赢得战争。
因此，这场合作把互助与政治行动联系起来，却没有把地下联盟变成一个单纯的避难所。梅达警告谢维克，他为自己和他们选择了一个危险的处境；他们的计划取决于藏匿、秘密出版和一场可能暴露他们身份的公开示威。面对这种危险，谢维克决定写作，重申了自己在与奇福伊利斯克交锋时已经表达的原则——他来到这里，是要同利润经济协商自由交流与人类团结，而不是让利润经济拥有他的作品。在尼奥埃塞亚，这场协商化为一项实际联盟——他与那些试图通过有组织的行动而非服从国家来争取正义的人携手合作。
