濯足节

在书中关于圣杯的基督教叙述里，濯足节是最后的晚餐之日。在加拉哈德及其同伴面前显现的异象中，耶稣基督指出，这件圣器就是他在那日用来吃羔羊的器皿，由此将圣杯探索与耶稣受难的故事，以及异象中举行的圣事联系起来。

节日与圣器

圣杯的身份是在一幕神圣启示中得到说明的。一位被指认为亚利马太的约瑟的主教出现在承载圣器的银桌前；一场司祭仪式之后，耶稣基督从圣器中显现，并为骑士们主持圣餐。随后，他告诉加拉哈德，这只圣器就是他在濯足节用来吃羔羊的器皿。原文中也出现了“谢尔星期四”这一写法。

圣杯的基督教历史

濯足节的意义属于圣杯意义演变这一更广泛的叙述。导言将圣杯描述为盘子或饮器，并指出早期传说有时把它描绘成能神奇地供给食物的器皿。在书中呈现的基督教传统里，圣杯可以是最后的晚餐上盛放逾越节羔羊的盘子、亚利马太的约瑟接取耶稣基督之血的器皿，或圣事之杯本身。加拉哈德的故事明确指出圣杯就是最后的晚餐之器，而没有将这一说法留作多种传统之一。

启示与离去

耶稣基督对圣器的说明既是揭示，也是一种警示。加拉哈德见到了自己最渴望看见的事物，但耶稣基督说，这一异象将在萨拉斯得到更充分的显现。圣器将在当夜离开洛格里斯，此后不再在那里显现，因为当地人民已转而过邪恶的生活，不再以正当的方式侍奉或敬拜圣器。因此，这一启示将濯足节的圣餐与圣杯离开王国，以及探索迈向灵性终点联系起来。