被施了魔法的河船

堂吉诃德

被施了魔法的河船原是一艘渔船,在堂吉诃德的想象中,却成了召唤他前去营救远方俘虏的超自然信号。这段短暂的航行把一艘寻常的河船变成骑士幻想的工具;然而,当水流将它推向水磨坊时,它未施魔法的物质现实也变得无法忽视。

身份与想象中的用途

离开树林两天后,拉曼恰的堂吉诃德和桑丘·潘沙来到埃布罗河。看到河水清澈、流势和缓,堂吉诃德心中柔情复萌,尤其想起自己在蒙特西诺斯洞穴中的经历。尽管佩德罗师傅的猴子说,那些经历有真有假,堂吉诃德更愿相信它们是真的;桑丘则将整段故事一概斥为虚妄。他们截然不同的反应,揭示了这场河船冒险的核心差异——堂吉诃德透过魔法的承诺解读风景,桑丘则试图辨认眼前的真实事物。

他们在河边发现一艘拴在树上的小船。船上没有桨或其他器具,也没有人在场解释它为何停在那里。堂吉诃德不把这些缺失视为渔船无人照料的迹象,反而认定这是有意安排的魔法设计。他断定,河船在召唤他去援助一位身陷困境的骑士或其他显贵。在骑士小说中,他解释说,魔法船能在转瞬之间载着骑士越过数千里,来到需要他帮助的人身边。因此,他命令桑丘下驴,把罗西南特和达普勒牢牢拴在一棵杨树或柳树上。

桑丘提醒他,这艘船更可能属于当地的渔民,他们在河里捕捉西鲱。尽管如此,他还是把两头牲口拴好,离开它们时心中十分难过。堂吉诃德安慰他说,既然有魔法师能把他们载到遥远的地方,自然也懂得如何喂养他们的坐骑。因此,河船还未离岸,便已有了两种截然相反的意义——在堂吉诃德看来,它是骑士小说世界安排的装备;在桑丘看来,它是一艘干活用的河船,而他们的牲口则是真实的伙伴,此刻正被丢在一旁。

启程与想象中的航行

堂吉诃德叫桑丘画十字、登船并解开缆绳。小船没有可见的舵手,也没有任何魔法干预,便开始缓缓离岸漂去。刚漂出约两码,桑丘就发起抖来,害怕他们会遭殃。他担心的不是想象中的敌人,而是那些牲口——达普勒在叫,罗西南特挣扎着想挣脱缰绳,桑丘也为它们遭到遗弃而伤心。堂吉诃德斥责他胆怯,把他们的处境描绘成一场舒适的航行,想象他们已经走过数百里,很快就能越过赤道。

船顺流而下时,想象中的远征与实际的小船之间的距离越来越大。桑丘始终牵挂着他看得见的事物——岸边的牲口,以及载着他们远去的水流——而堂吉诃德则赋予这段航行骑士小说般的规模与使命。河船没有载他们渡海,也没有带他们穿过魔法;它只是顺着河水漂流。漂流本身已经足以暂时维持堂吉诃德的期待,因为他把船的移动解读为魔法旅程已经开始的证明。

水磨坊与救援的破灭

小船驶近矗立在河中的大型水磨坊。堂吉诃德认定那是城堡或堡垒,里面必定囚禁着一位骑士、王后、王女或公主。桑丘认出那是磨玉米的水磨坊,试图纠正他。堂吉诃德以魔法作答——事物可能会改变外形,就像他相信堂吉诃德心中的杜尔西内娅曾遭遇的那样。于是,水磨坊同时占据了场景的两面——它们既是河中的真实危险,在堂吉诃德的解释里,又是监牢的围墙,墙内有人正等待营救。

水流把小船推向水轮急流时,磨坊工人赶紧拿着长杆出来阻止它。面粉沾满他们的脸和衣服,在堂吉诃德眼中显得阴森可怖。他们大声警告危险将至,他却把他们的努力理解成恶棍和怪物在阻挠他营救所谓的俘虏。他站在船上拔剑威胁他们,要求释放被关在堡垒里的人。他宣称上天已为这场冒险预留了圆满结局,这使情势的逆转格外鲜明——他期待的营救行动,正在变成一场迫在眉睫的挣扎,他们必须设法不被卷进水轮的机器里。

桑丘跪下来向上天求助。磨坊工人用长杆成功拦住了小船,但船随即翻覆,把两名旅人都掀进水里。堂吉诃德会游泳,但盔甲把他拖入水中两次。磨坊工人跳进水里,把两人拖了出来;若非他们出手,这场意外可能酿成灾难。堂吉诃德视为对手的人,反倒成了救他的人。他原以为这艘河船受命要把别人从险境中救出,结果却把乘客带进险境;他们能否生还,取决于那些被他误解之人的实际本领。

船毁、赔偿与意义

水轮把渔民的小船砸得粉碎。船主赶来索要赔偿,并在提出要求时动手剥桑丘的衣服。堂吉诃德依然镇定,表示愿意赔偿,但试图把付款与磨坊工人释放他所认定的、被囚在堡垒中的人挂钩。他们回答说,所谓的俘虏不过是来磨玉米的人。堂吉诃德随后又用一层魔法解释失败——一定是有两位魔法师彼此对抗,一位送来了河船,另一位却破坏了营救行动。他向想象中的俘虏致歉,并接受这场冒险应当留给另一位骑士去完成。

渔民为被毁的小船收下五十雷亚尔,桑丘不情愿地交出这笔钱。他说,再遇上两回这样的船只冒险,他们全部的家当就要赔光了。这笔花费让河船的毁坏产生了实实在在的后果,不只是航行失败带来的窘迫——堂吉诃德想象中的使命,给船主造成了实际损失,也给他们一行人带来了实际开支。渔民和磨坊工人无法理解堂吉诃德的提问与解释,认定这两名旅人是疯子,便回去继续工作,回到自己的小屋。堂吉诃德和桑丘回到罗西南特与达普勒身边;冒险就这样回到了它的实际后果开始之处——岸边的牲口。

这艘河船在故事中的作用,取决于它想象中的用途与实际用途之间的冲突。堂吉诃德把一艘没有配备器具的渔船变成了能瞬间救人的交通工具,又把水磨坊、磨坊工人和水流解读成骑士小说的一部分。然而,这艘船始终受河流、水轮和船主索赔的支配。它顺流漂去的一刻,似乎让幻想能够凭自身力量前行;它的毁坏则暴露出幻想无法掌控的物质力量。因此,这场冒险最终留下的,不是获释的俘虏,而是一艘破船、付出的五十雷亚尔,以及他们回去照料牲口的日常生活。