非礼勿视，非礼勿听

“非礼勿视，非礼勿听”是儒家告诫，小说将其置于伦理论辩与隐语之中。在一个场景里，一位学者念出这句话，试图制止玄痛的攻击；在另一个场景里，看似随意的月亮和月饼闲谈掩饰着一条线索，而阿朱正试图从中套取信息。这种对照表明，礼不仅关乎人们的行为，也关乎话语如何被使用和理解。

战斗中的伦理劝说

与玄痛对峙时，一位尚未找到《论语》的学者看见同伴正与僧人的双刀苦战。他接连援引儒家格言斥责玄痛，其中包括避免观看和聆听非礼之事的告诫，并将其道理延伸至言语与行动。他指责玄痛不分对象、致人于死的攻击毫无克制，因此有违礼法。

这句格言并非抽象的点缀——它被用来打断暴力，要求行为接受伦理准则的评判。学者认为，单有勇武并不能使人成为有德之人，不愿被杀的人也不该杀害他人。他的劝说将道德权威与直接说理结合起来，但该场景并未表明这些论点说服了玄痛，或使打斗停止。

化为线索的格言

这句告诫所涉及的观看与聆听，也与萧峰试图解读马夫人与阿朱的谈话相呼应。马夫人说月亮又圆又亮，萧峰却看出云层遮住了月亮，而且农历初二不可能有满月。阿朱回答说十五日月亮才会圆满，随后将这个日期与马大元之死联系起来。两人的谈话又转到咸味或甜味的月饼上，使萧峰对这番看似离题的闲聊感到困惑。

月亮与月饼并非单纯的谈话细节。马夫人后来解释，这些话呼应了她与白世镜在八月十四夜私下说过的调情话语。阿朱的回应与那段隐秘情境对不上，使马夫人认出，来访者并非她自称的那个人。这个场景将聆听变成一种解读考验——对外人而言平常的话，对了解其来历的人却另有一层含义。

言语、秘密与解读

阿朱也通过谈话套问那个被称为“带头大哥”的人的身份。马夫人没有说出姓名，只描述此人地位显赫、声名煊赫，并能号令数万人。她又指出西南方向，并撕开窗纸，展示点穴手法。综合这些线索，阿朱推断此人是大理镇南王段正淳。

马夫人警告她不可泄露秘密后，阿朱以白世镜而非自己为中心，谨慎地立誓保密。她的表现说明，言语表面上可以符合听者的期待，同时避开其意图施加的约束。因此，这一情节将儒家的告诫与更为含混的做法并置——仔细聆听或能揭露说话者隐瞒之事，但人也可以斟酌言辞，以误导他人或逃避责任。