以色列国防军

以色列国防军主要通过亚历山大·吉迪恩的军旅经历和回忆出现在小说中，而非通过对其组织结构或行动的描述。吉迪恩回忆自己曾在赎罪日战争期间担任以色列军官，并较为笼统地提到以色列历次战争中的阿拉伯人死亡。这些段落使军队成为小说探讨军事服役、政治信念与个人责任如何受到评判的一部分。

吉迪恩叙述中的军旅经历

吉迪恩的回忆将他置于若干军事事件之中。他记得自己在加利利海以北的一次突袭中受伤，之后在曼弗雷德·扎凯姆家中住了两周。这段经历将军旅生活与两人长久的私人友谊联系起来；小说也通过突袭前后的实际援助描写了这份友谊。

在有关赎罪日战争的叙述中，吉迪恩回忆自己曾在两支埃及军队之间的地带激战时参加一次进攻。他将自己当天剃了胡子、穿着一件刚浆洗过的衬衫的样子，视为自己一贯追求秩序的表现。这一细节把他的军人身份与他安排、控制周围环境的更广泛习惯联系起来，而非呈现一幅普遍的军旅生活图景。

另一段回忆将吉迪恩置于一次军事行动期间的西奈半岛。一头骆驼进入射击区，吉迪恩和其他士兵一起向它开火；动物被打死后，一名贝都因人出现，吉迪恩便下令停止射击。这段经历仍是一则个人回忆，并非对某场明确战役的记述，也没有解释军事政策。

战争、政治与军事行动

以色列国防军也是小说中有关战争与领土的政治争论背景的一部分。六日战争前夕，米歇尔·索莫反对埃什科尔政府观望等待的政策，并主张主动对埃及及其他阿拉伯国家采取军事行动。战后，他积极参与大以色列运动。这些细节呈现了围绕军事行动展开的政治论辩，但并未将索莫塑造成军队本身的代表。

后来，吉迪恩与索莫的通信谈及通过经济诱因取得领土并将阿拉伯居民迁往别处的提议。吉迪恩质疑这一计划的实际成本，也质疑以出售国家为代价换取领土的想法。这番往来将军事与领土问题置于有关土地、人口和政治目的的不同论点之中；它并未把这些论点说成以色列国防军的官方立场。

责任与描写的局限

在给索莫的一封信中，吉迪恩反驳了加诸两人身上的道德标签。他指出，对手以人道主义者著称，却与战争中阿拉伯人的死亡难以相容；与此同时，他称自己克制住了伤害他人的行为。这段话是个人冲突中的偏袒性论辩，并非对军事行为的中立评估。其力量来自公众对两人的评价与两人各自所述责任之间的对比。

因此，小说通过吉迪恩的战斗回忆和围绕他的战争政治话语，间接呈现以色列国防军。小说提供了若干具体片段——一次突袭、一次进攻、一个射击区——同时不作机构层面的概述。这一有限视角使军事经历成为对个人秩序、记忆与道德判断的检验，而非对军队的客观历史叙述。