漫画法典管理局
《流行文化中的吸血鬼史》漫画审查机构是漫画行业对二十世纪中期道德恐慌所作出的制度性回应。它在公众运动指责恐怖漫画导致青少年犯罪之后成立,并施行一套自我审查制度;其中武断的规则改变了漫画书能够展示、述说和想象的内容。它的重要性不仅在于删除了哪些材料,也在于鼓励了更加安全、更为顺从的叙事形式——罪犯必须受到惩罚,惊悚语言受到限制,而恐怖题材日益让位于超级英雄小说。
道德恐慌中的起源
该机构诞生于一种社会氛围之中——漫画书被视为社会危险,而不只是娱乐。精神病学家弗雷德里克·沃瑟姆认为,恐怖漫画是青少年犯罪的根本原因。他的论证很大程度上建立在把相关性当作因果性的基础上——他观察到,感化学校中百分之九十五的儿童阅读恐怖漫画,于是得出结论,认为漫画教会儿童成为罪犯。这一主张之所以获得力量,是因为它将专业权威与日益扩大的公众焦虑结合起来,而焦虑的对象包括儿童、暴力和不受控制的媒介。
格拉斯哥的戈巴尔斯吸血鬼事件进一步加剧了这种焦虑。1954年9月23日,关于一名长有铁牙、据称杀死两名儿童的吸血鬼的传闻传开后,数百名学生聚集在南部墓园。许多人带着木桩和刀,有些人还带着狗;警方努力将他们从一座年久失修的墓地中驱散,而该墓地埋葬着将近二十五万具遗骸。《每日镜报》扩大了这一故事的影响,当地官员和家长则将这场歇斯底里归咎于进口恐怖漫画。尽管当年没有儿童谋杀或失踪的报告,但证据的缺失并未阻止这起事件成为限制惊悚出版物的论据。
英国的回应展示了更广泛的监管模式,而这种模式构成了美国漫画审查的背景。1954年10月1日,戈巴尔斯选区议员艾丽丝·卡伦请求内政大臣大卫·马克斯韦尔·费夫提出法律,禁止销售恐怖漫画。一份后来形成的政府机密备忘录认为,按照现行法律,这类漫画并不属于淫秽作品,但对儿童和青少年可能同样有害,甚至更加有害。随后,《儿童与青少年(有害出版物)法》于1955年5月通过,并于6月6日生效,针对那些以被认为可能腐化儿童的方式描绘犯罪、暴力、残酷行为,或令人反感及恐怖事件的图像主导作品。
创立与规则
在美国,沃瑟姆受邀向参议院少年犯罪问题小组委员会提供专家证词。该委员会并未将不断上升的青少年犯罪完全归因于漫画,但建议行业对其内容承担更大责任。这项建议促成了漫画审查机构,要求出版商限制特定图像和词语。其结果是一套将审查呈现为自我监管的行业制度,使出版商能够避免直接受到国家控制,同时仍然施加一项强有力的共同标准。
漫画法典管理局的限制明显带有武断性。“僵尸”一词被单独列为审查对象,“犯罪”和“恐怖”也同样如此。规则还要求故事以罪犯受到适当惩罚结尾。这类要求所做的不只是删除零散表达。它们通过坚持必须清晰纠正失序状态,并且惊悚或犯罪材料不能保持道德暧昧,缩小了可能的情节范围。恐怖依赖于恐惧、越界以及可能拒绝整齐解释的后果;漫画法典管理局则将这些力量引向获准的冒险题材和英雄式解决。
促成漫画审查政治氛围的英国运动,也说明监管如何由戏剧性故事而非经过衡量的危害推动。报纸将格拉斯哥的儿童描述为吸血鬼猎人,把墓地当作迫在眉睫的危险地点,并将事件与漫画阅读联系起来,尽管所谓的杀戮并未发生。因此,监管回应将传闻转化为政策。一个地方传说成为全国性问题的证据,而一种早已与耸人听闻图像联系在一起的媒介,则成为针对青年文化的恐惧的便利目标。
对恐怖题材与大众媒介的影响
漫画审查机构迅速净化了主流漫画书。由于某些词语、图像和叙事情境无法使用,出版商更加依赖超级英雄;他们的冲突可以被塑造成清晰可辨的美德与邪恶之间的斗争。对罪犯的强制惩罚强化了这一结构——越界行为可以出现,但必须在结尾得到控制。因此,漫画法典管理局影响的不仅是漫画的表层词汇,也影响了其道德结构和商业方向。
它的影响可以与其他影响吸血鬼文化的监管形式并列理解。英国电影审查委员会拒绝批准《愚人有此一问》,因为它认为该片展现或鼓吹非法性关系;而制作法典,即海斯法典,则要求删改1936年重新发行的《德古拉》,其中包括伯爵临死时的呻吟声以及令人安心的尾声。更早以前,斯托克遗产管理机构针对《诺斯费拉图》提出的版权诉讼,促使法院下令销毁所有副本,尽管一份幸存的副本逃过销毁,并成为后来版本的来源。这些案例展示了不同的监管机制——性审查、道德审查和版权执行——但每一种机制都改变了吸血鬼叙事的可见性与形式。
对特达·芭拉的处理尤其具有揭示性。在《愚人有此一问》中,被冠以“吸血鬼”称号的角色并不饮用实体血液;她吸干男性的自由意志、财产和独立性,在他们遭到毁灭后离开并转向下一个目标。英国的禁令帮助强化了色情力量与被禁止性行为之间的联系,而芭拉的成功也通过将她的公众形象固定为放荡女人,进一步缩小了她能够获得的角色范围。漫画法典管理局的运作方式不同,但它同样通过决定哪些类型的身体、欲望、暴力和危险能够以大众形式出现,改变了文化可能性。
衰落、抵抗与遗产
该机构的遗产延续到最初听证会之后,因为审查反复将自身呈现为一种保护。漫画书被归咎于其他事件,而针对所谓淫秽漫画的起诉仍在继续。1994年,迈克·戴安娜因创作并出版《煮沸的天使》,成为第一个因艺术淫秽罪被定罪的人。他被处以罚款并判处三年缓刑,其中包括不得绘制漫画的条件。漫画书法律辩护基金成立于1986年,旨在以言论自由为依据反对漫画审查;该基金支持戴安娜的案件,在上诉中败诉,但继续开展反审查运动。
这些争议的持续暴露出用于监管漫画的分类具有不稳定性。“淫秽”“有害”“恐怖”和“惊悚”等词语看似客观,实际上取决于人们不断变化的假设,而这些假设涉及儿童、性、暴力和可接受的想象。英国政府本身承认,按照现行法律,恐怖漫画并不属于淫秽作品;但它随后主张,法院仍应拥有类似权力来阻止其传播。漫画审查机构将类似的不确定性转化为行业实践,使出版商在国家需要介入之前便对内容进行监管。
因此,漫画审查机构属于一段更广泛的历史——在这段历史中,媒介监管并不只是删除令人不安的材料。它会划分威胁、确定易受影响的受众,并奖励看似受到控制的形式。恐怖吸血鬼、被禁止的性、罪犯、僵尸和恐怖,并不只是从遵守规定的漫画中消失;它们被重新组织进这样的故事中——危险可以被命名、规训并击败。从这个意义上说,漫画审查机构通过将道德焦虑转化为持久的叙事体系,帮助界定了体面大众文化的边界。