理查德·布莱克去世后，信仰种植园随即转交给伊拉斯谟·王尔德；所有权的变更使华盛顿·布莱克童年时对庄园出售的恐惧变成了更严酷的现实。这件事并非作为一次私人家族交接而被记忆，而是通过它对被奴役者造成的影响留存下来——他们的劳动仍是财富来源，而新的统治制度则加剧了惩罚与控制。

去世与继承

理查德被描述为年事已高，与庄园里的劳作者大多疏远。华盛顿记得曾看见他在草坪上的椅子里睡着；劳作者们预料他死后庄园会被出售，为自己而非主人哀悼。华盛顿和大基特看着监工把棺材从大宅抬出来，放进一辆马车。在后来的叙述中，华盛顿将这一刻称为某种模式的开端——死者似乎获得了自由，而活着的人仍被束缚在种植园里。

十八周后，理查德的侄子从布里奇敦前来，一行马车随行。庄园并未被拆分出售，劳作者起初认为这是种仁慈。然而，这次到来标志着家族内部权力的转移。理查德的产业，包括信仰种植园，都由他的侄子伊拉斯谟·王尔德及其兄弟继承。克里斯托弗·王尔德后来解释说，父亲长期外出进行科学研究时，伊拉斯谟已经在管理家族产业；理查德的遗产又使信仰种植园归入伊拉斯谟负责的产业之中。

新的管理与种植园暴力

伊拉斯谟继承产业后，负责执行种植园纪律的人随之发生剧烈变化。上任第二周，他解雇了原来的监工，换成从码头招来的粗暴男子，其中包括退伍军人和奴隶主。华盛顿通过施加于劳作者的惩罚与杀戮，记住了这套新制度。这些行为并非继承过程中的偶发事件——它们确立了控制庄园劳动力、维持生产所需的条件。

暴力也揭示了种植园如何把人视作可供使用的劳动力。克里斯托弗提出让被奴役的劳作者协助建造他的实验飞行器时，伊拉斯谟反对说自己不能失去十五名劳作者，并提到了田间劳动的安排。他的回应将家族的科学抱负与庄园对强迫劳动的依赖并置起来——劳动可以分派，但必须受种植园对劳动力价值的判断所限。

财富与家族庄园

克里斯托弗将这次继承描述为家族财运的逆转。王尔德家族的经济状况每况愈下，部分原因是父亲耗费巨资从事科学研究；理查德的遗产则让家族重新获得财富。人们预期伊拉斯谟大部分时间会留在西印度群岛，定期前往英格兰，因为信仰种植园为家族其他庄园提供资金。因此，这次继承不仅使种植园成为伊拉斯谟职责的核心，也使之在整个家族经济中居于重要地位。

这种经济职能在公开奴役制度结束后仍然延续。后来，华盛顿回去询问信仰种植园的人们遭遇如何时，王尔德夫人说种植园已经出售，并坚持称原先被奴役的人已成为学徒和工人，能够获得报酬与住宿。她的说法与华盛顿对大基特、盖乌斯等人的牵挂，以及他查阅的档案形成对照——法律身份的改变，并不能抹去继承而来的种植园制度的历史及其后果。

记忆、档案与余波

华盛顿通过几种回顾性材料得知这段往事。他先承认自己对身世并不确定，随后明确重新开始叙述，以便留下记录。后来，克里斯托弗给他看了一份书面目录，记载信仰种植园发生的虐待，包括关于大基特处境的记录。这份目录使种植园中的苦难成为可供查证的证据，意在支持废奴事业，但它无法挽回记录中的那些生命。

华盛顿查阅种植园档案，为这次继承赋予了个人层面的结局。在一份学徒名册中，他找到大基特的死亡日期；她的名字与日期被写在名册里，使人看起来仿佛只是清单中的条目。他没有在名册中找到她，无论是她告诉他的真名娜维，还是她抵达加勒比地区时被赋予的名字都没有；最终，他找到了她的记录，并明白她已经去世。在华盛顿的叙述中，这场始于理查德葬礼的继承，最终从财产在所有者之间易手，延伸到那些在其权力之下生活和死去的人所留下的档案痕迹。