“心灵的妓女”

“心灵的妓女”一语概括了加纳克蕾塔对自身变化的描述，但这个说法很快超越了对她身份的描述——在冈田彻身处的黑暗中，它成了一种思考亲密关系、身体存在，以及心理经验与物质现实之间不稳定边界的方式。

加纳克蕾塔的解释

加纳克蕾塔在与冈田彻谈及一个梦境后使用了这个说法；在梦中，另一个女人在他们发生性关系时取代了她的位置。她告诉他，不必因与她发生关系而感到内疚，并将自己过去作为肉体妓女的身份与如今作为“心灵的妓女”的身份区分开来。她的解释是，有些事物会经由她而来。这个说法呈现的她，不只是这场相遇的参与者，也是某种事物可能经过的媒介；这段经历的意义因此有一部分不由她掌控。

她说完后，没有继续解释，而是做了一个具体的动作——她跪在冈田彻身旁，双手握住他的手，请他抱住自己。他不确定地拥抱她，却觉得这么做并没有错。加纳克蕾塔靠在他的胸前默默哭泣；她温热的泪水让这一刻具有真切而直接的身体感受，即使冈田彻觉得这一切宛如梦境。这个场景将这个说法看似分开的两面结合起来——一方面是声称经由心灵而来的事物，另一方面是通过触碰、重量和泪水呈现的身体相遇。

井底的说法

后来，冈田彻独自待在井底的黑暗中，一边努力确信自己确实存在，一边想起加纳克蕾塔的话。他看不见自己的身体，于是清了清喉咙，又触摸自己的脸，借助听觉和触觉确认自己的声音、脸和双手。这些确认并不能让他确定。他觉得身体正失去密度与重量，仿佛被流动的水冲刷殆尽，而心灵似乎正将身体拉入自己的领域。

在这种改变了的状态中，冈田彻将身体视为暂时的躯壳；这个躯壳或许是通过重新排列染色体为心灵准备的，也可能经由另一次重新排列变成截然不同的身体。面对这种令人不安的猜想，他发现自己不再难以接受“心灵的妓女”这个说法。他设想自己和加纳克蕾塔或许能在心灵中交合，而他则在肉体上达到高潮。因此，这个说法成了一种简洁而令人不安的框架，用以理解一段心理关系与身体后果并不以寻常方式相合的经历。

含义与局限

这个说法将两个场景联系起来，却没有将两者的情境混为一谈。在加纳克蕾塔的讲述中，它解释了冈田彻为何不必感到内疚，并将她如今的状态与过去从事肉体妓女工作的身份区分开来。在井底，冈田彻则在试图理解自己逐渐消退的身体存在感时想起了这个说法。它的意义在于这种转移——最初用来指称加纳克蕾塔自我认知的语言，成了冈田彻用来面对自身迷失感的语言。

小说没有将这个说法解释为字面意义上的机制，也没有赋予它稳定的定义。加纳克蕾塔声称有些事物会经由她而来，却没有说明这种传递的主体与性质；冈田彻的经历则始终置于黑暗之中，也受到他试图从一个远离现实之处思考现实的努力所框限。因此，这个说法标示的是一道门槛，而不是对它的解释——亲密关系可以在心理上被体验，也能产生身体后果，即使身体与自我已不再感觉彼此稳固地契合。