英赫耶尔农场是一座仍在经营的农场，也是一个社群的家园；社群成员将农场的名称与北欧神话及他们的军旅经历联系起来。卡尔·默克与阿萨德沿着一条颠簸难行的土路抵达，经过一处醒目的象征性入口后，由古罗和她的丈夫布埃接待。农场寻常的建筑与意味深长的入口形成对比，使这里成为调查人员与一群同索伦·默尔高关于博恩霍尔姆岛的记忆有所关联的人会面的重要场所。

环境与入口

这段路让那辆破旧的警车经受了考验——深深的雨水车辙使一路颠簸难行，阿萨德的下巴随着每次颠簸上下晃动。车辙两旁立着刻有符文、绘有凯尔特和北欧图案的巨石。调查人员还未见到任何人，眼前的景致便已将农场呈现为通往一个与寻常公共生活隔绝的世界的入口。

农场本身却打破了这一初印象。它有农业地产传统的四翼布局，却没有维京式大门、橡木梁柱或其他宏伟的北欧风格建筑。门上方的招牌揭示了其身份的关键线索——上面写着“英赫耶尔农场”。象征性的进场道路与平凡无奇的建筑并存，使社群为自己选择的名称比周围的建筑更加醒目。

名称与社群

古罗以瓦尔哈拉的英灵解释这个名称；他们是抵御约顿巨人、保卫众神的战士。她认为这个名称很贴切，因为农场里的人要么曾服役当兵，要么曾与在阿富汗巴斯蒂安营地服役的士兵结婚。因此，这个名称将北欧战士意象与一个现代社群联系起来；按照古罗的说法，这个社群因军旅经历及其对家庭造成的影响而形成。

古罗在欢迎卡尔·默克与阿萨德时作了自我介绍，并告诉他们，整体疗愈园艺中心已经提前打过电话。她的丈夫布埃正在赶来。他现身时穿着农民的衣服，而非维京服饰，这进一步凸显农场神话般的联想与日常现实之间的差距。他被介绍为社群阿萨信仰社群的领袖，但他的打扮实用而非戏剧化——堪萨斯州工装裤、绿色威灵顿长筒靴，此外还留着一条细细的胡须辫子，手臂至颈部纹着大幅纹身。

调查人员来访

卡尔·默克与阿萨德说明来意后，布埃说自己并不认识他们正在询问的那个人。不过，他听索伦·默尔高谈起过自己在博恩霍尔姆岛的那段日子，尽其疲惫的头脑所能回忆的范围。布埃明白那段经历很有意思，并说如果自己当时年纪够大，也会想参与其中。因此，农场成了通向其场地之外的往事的一个联络点，但那里能提供的信息既有限，也属转述。

调查人员被带着穿过院子，经过一道门，来到农场四翼建筑的另一侧。随后，他们在索伦那间天花板低矮的小客厅里见到他，室内的大麻脂气味让他更加不自在。布埃将他们介绍为来自哥本哈根警察总部的调查人员，索伦便环顾四周，仿佛在确认有没有毒品。卡尔·默克冷冷地指出，索伦抽的是水烟筒，把未曾明说的担忧带进了谈话。这次来访使农场从一个引人遐思的入口变成了警方实际问话的场所，社群的过去与现在在调查的压力下交汇于此。