生存空间(Lebensraum)

慕尼黑

生存空间作为纳粹扩张主义意识形态,被呈现为阿道夫·希特勒外交政策思想的核心前提——他把维护并扩大种族共同体重新表述为领土空间问题。在这段文字中,人口压力成为德国声称有权获得更多土地的理由,使扩张获得了种族和政治层面的依据。

作为治国原则的呈现

阿道夫·希特勒将这一议题介绍为重要到足以让其他国家在一次完整的内阁会议上讨论。他说,正因为此事至关重要,他才拒绝将其提交给范围更广的帝国内阁审议;他还把自己的阐述说成是长期思考以及掌权四年半的结果。受限的听众范围和庄严的表述方式,表明生存空间并非一时的口号,而是他希望听众理解为德国长期政策一部分的原则。

他请求人们在他去世后,将这番阐述视为他的遗嘱。这一呼吁赋予论证以塑造遗产的力量——政策被表述为持久目标的宣示,而非仅仅是对眼前外交局势的回应。

种族共同体与领土诉求

阿道夫·希特勒将德国政策的目标界定为保障并维护种族共同体,同时扩大这一共同体。随后,他称该共同体有八千五百多万人,挤在欧洲狭窄有限的宜居空间之中。这一论述顺序使人口与领土成为其推理的核心——据称异乎寻常的人口集中,被用来推导出对土地异乎寻常的权利。

这一主张的前提,是将德国种族共同体描绘成既团结一致又受到限制。论证把共同体的人口规模及欧洲的宜居空间视作政治问题,由此将领土扩张转化为共同体安全与发展的所谓必要条件。这段文字记录了这种理由;但在这一节选中,它并未指定某片具体领土或任何迫在眉睫的军事行动。

这一段落中的意识形态意义

生存空间将种族界定与扩张计划结合起来。共同体并非只需在现有边界内得到维护——其持续安全被说成与获取更大的生存空间息息相关。这种表述使领土诉求看起来仿佛是种族前提自然推导出的结果,同时掩盖了将人口压力转化为对其他民族土地的权利这一政治选择。

场景的形式进一步强化了这一思想的重要性。休·莱加特正在阅读一份文件,这时停了下来,环顾四周;他身后的床头桌上,电话响了起来。因此,读者接触到这番论述时,它是一份正在紧张当下接受审视的文本,而不只是一种抽象定义。该概念被置于一份作为希特勒深思熟虑的政策陈述呈现的文件中,因而具有蓝图般的分量;但这段节选并未在其直接阐述中涉及该蓝图在实践中的后果。

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