玛格丽特·德·卡鲁日所称遭强暴事件
最后的决斗玛格丽特·德·卡鲁日所称遭强暴事件发生于1386年1月18日的卡波梅尼尔城堡,后来成为一桩案件的核心指控;案件最终以司法决斗告终,却始终未能形成一份无可争议的事发经过叙述。玛格丽特坚持认为雅克·勒格里和亚当·卢维尔对此负有责任;此后出现的不确定性,使她的证词、她开口陈述所面临的社会风险,以及法律程序的局限,都与这一事件留下的历史影响密不可分。
背景与利害关系
在一个将贵族妻子的名誉与贞洁和忠贞相联系的社会里,这项指控尤其危险。贵族阶层对合法继承人的重视,使妻子的性行为不仅关乎个人名誉,也关系到继承。如果她的说法遭到否定,或被当作通奸而非遭受袭击的证据,她的名誉就会承受沉重压力。让·德·卡鲁日娶了比自己年轻许多的玛格丽特,部分原因是期望她为他生下婚生子女。
她的处境还因父亲的经历而更加复杂。罗贝尔·德·蒂布维尔曾犯叛国罪,使这个家族一直受到怀疑,玛格丽特也被视为叛国者之女。她同时是阿朗松伯爵皮埃尔的一名难以管束的封臣之妻,而勒格里则是伯爵宠信的侍从,在法国王室宫廷颇受尊重。这些不平等并不能证明指控属实或不实,却塑造了此案必须在其中接受审理的不平等处境。
揭露与证词
据称袭击发生后,勒格里警告玛格丽特不要告诉丈夫,暗示让·德·卡鲁日可能会怀疑她通奸并伤害她。这番警告利用了一个真实存在的弱点——不忠指控可能使妻子遭受暴力,而针对有权势者的指控则可能招致丑闻和质疑。尽管如此,玛格丽特还是决定在让·德·卡鲁日从巴黎回来后告诉他。她把勒格里来访的日期和时间记在心里,预料自己将面对的质询,以及公开诉讼提出的要求。
在让·德·卡鲁日回来之前的几天里,玛格丽特一直没有声张,他可能于1月21日或22日返家。她的婆婆达姆·妮科尔从一次较短的圣皮埃尔叙尔迪夫之行返回,但玛格丽特没有向她倾诉。按这一叙述所呈现的情况,她的拖延并非撤回指控——她等丈夫回来,随后不顾揭露此事所带来的危险而继续追究。
玛格丽特后来在宣誓陈述中说,她在白天看见了两名男子;勒格里出现之前,卢维尔先报出了勒格里的名字;袭击发生前,她还分别与两人交谈过。因此,她的指控涉及两名男子,而非只有勒格里。这一细节后来在评估认错人或蓄意捏造的说法时变得重要——本书认为,提到卢维尔增加了需要证明的内容,并未使这项指控更容易成立。玛格丽特多次在宣誓后坚持自己的说法,包括在法国最高法院面前。
法律利害关系与司法决斗
获得审理的前景并不乐观。袭击者身份的问题,以及没有证人支持玛格丽特,都造成了棘手的举证难题。勒格里可能凭借与伯爵皮埃尔的关系,在阿让唐法庭获得支持;此外,他身为低级神职人员,还可以援引由教会法庭审理的神职人员特权,寻求将案件移交教会法庭。因此,这项指控既难以证明事发经过,也难以进入一个能够公正裁断此案的审判场所。
这场争端最终导致让·德·卡鲁日与勒格里进行司法决斗,并获巴黎高等法院批准。为使双方处于平等地位,正式准备工作作出安排——由于卡鲁日是骑士而勒格里是侍从,勒格里在决斗前被授予骑士身份。除此之外,两人的处境并不相同。卡鲁日有较丰富的军事经验,而勒格里身材更高大、财富更多、装备也更精良;记载还称卡鲁日因发热而体力衰弱。交战开始后,骑士精神的仪式化理想让位于不受限制的搏斗。这一程序使一场体力较量的结果承载了对指控作出裁断的分量,却未能消除所有旁观者对历史事实的不确定感。
争议记忆与意义
此案从一开始就存有争议。让·弗鲁瓦萨尔记述说,国王、宫廷和人群都欢迎决斗的结果;然而,勒格里的律师让·勒科克记录了不同反应,其中包括认为勒格里遭到不公正杀害的看法。圣但尼编年史后来声称,玛格丽特出于善意而误将勒格里指认为罪犯,另一名作恶者最终供认。这个故事的一个版本在1430年代也曾流传。误认指控与迟来供认的说法,为解释决斗结果提供了一种方式,同时保全了玛格丽特的名誉,但并未了结此案。
本书既质疑误认的说法,也质疑另一种主张,即玛格丽特明知所言不实,无论这是她自行决定还是受到丈夫施压所致。本书指出,除了指控勒格里,也指控卢维尔,使捏造的说法更容易受到反驳;现存记录中有勒格里的不在场证明,却没有可比的证词为卢维尔开脱。这些考量被用来说明为何应对后来的传说持怀疑态度,而不是证明如今可以确切重建事件经过。该书的结论是,这一真相或许永远无法以令所有人满意的方式确立。
这场决斗是巴黎高等法院批准的最后一场司法决斗。此后向该法院提出的上诉未能获准再举行决斗,尽管以决斗裁断争讼的司法程序仍在法国和欧洲其他地区继续存在。此案的争议性结局,成为反对司法决斗论述中经久不衰的例证——包括伏尔泰在内的启蒙运动时期作家援引此案,作为让搏斗决定法律争端并不公正的证据。围绕这项指控的后续争论,因此始终保留着两个未获解答的问题——玛格丽特究竟遭遇了什么,以及用来裁断她的主张的方法能否可靠地回答这个问题。


