戈兰高地

《东方学》

爱德华·萨义德将戈兰高地称为1967年阿拉伯—以色列战争后延续至今、仍处于以色列军事占领之下的领土。在这处简短却重要的提及中,戈兰高地使他对东方主义的论述立足于尚未平息的当下政治现实——当该地区的历史与居民仍承受占领之力时,就不能将其视为抽象的知识对象。

政治背景

萨义德将戈兰高地与1967年阿拉伯—以色列战争后的局势联系起来,并提到巴勒斯坦领土,指出这些地方仍处于以色列军事占领之下。他将这种持续状态视为政治参与的背景之一;对他而言,这种参与始于战争之后。因此,这处提及将戈兰高地置于一场并未随战事结束而终止的冲突之中;这场冲突塑造了斗争的条件,也影响了他那一代阿拉伯人与美国人所关注的观念。

领土与表述

萨义德反对把该地区视为稳定而不言自明的对象,仿佛只需从外部加以描述和管理。他指出,强大的机构与知识形式能够强加某种形象于所谓的东方,把其众多历史与人民简化为服务于外部控制的图像。萨义德并未单独详述戈兰高地,但在持续占领的背景下提及它,为这一论点提供了具体的政治语境——表述与领土权力属于同一段尚未平息的历史。

历史声音与权力不平等

萨义德强调,必须结合论述产生时所处的位置来解读关于该地区的记载。他比较了拿破仑大规模编纂的《埃及志》与阿卜杜勒-拉赫曼·贾巴尔提从遭入侵者的视角撰写的三卷本法国入侵记述;在这一比较中,帝国记录表面上的权威,与一位亲身承受征服后果者的见证形成对照。这种对比也说明了戈兰高地这一提及的意义——政治现实无法脱离以下问题来理解——谁有权界定现实,谁的记述被奉为权威,以及谁的经历遭到忽视。

在萨义德论述中的意义

戈兰高地是持续存在的政治后果的简要标记,而非萨义德另行阐述其地理或历史的地点。将其纳入论述,进一步体现了他对两者的区分——一种是为了理解而进行的审慎研究,另一种是作为支配行动一部分而产生的知识。这也符合他一贯强调的观点——历史由人创造、修订,有时还会因沉默与强加的形式而遭到扭曲。因此,领土持续遭到占领这一现实,进一步凸显了本书对知识、表述与权力之间关系的核心关切,同时没有把该地区或其人民化约为固定不变的本质。