贾瓦哈拉尔·尼赫鲁逝世日期

在萨利姆·西奈的回顾性叙述中，贾瓦哈拉尔·尼赫鲁于1964年5月27日去世，既是国家的损失，也是家族一连串悲剧的终点；萨利姆无法不把这些悲剧解释成自己的过错。这个日期的重要性不只在于它是一个历史事实，还因为小说中个人历史与国家历史的交织在此化作一项指向内心的指控。

日期及其直接背景

提到祖父去世后，萨利姆补充说，贾瓦哈拉尔·尼赫鲁总理病倒后再未康复。尼赫鲁最终于1964年5月27日去世。这段叙述将他的死亡置于一连串失去之中，而非把它当作一件孤立的政治史事件。

萨利姆的因果链条

萨利姆把一连串后果追溯到自己童年时想成为英雄的愿望。在他的叙述中，这个愿望使扎加洛先生拔掉了他的头发；随后格兰迪·基思和胖子珀西的嘲弄，以及玛莎·米奥维奇的怂恿，又导致他失去一根手指。这次受伤使萨利姆流亡；在流亡期间，他的复仇欲望与霍米·卡特拉克遭谋杀一事联系起来。接着，萨利姆把霍米之死与叔叔离开屋顶、步入海风之中联系起来，又把这次丧失与祖父前往克什米尔、攀登桑卡拉·阿查里亚山时所承受的辛劳联系起来。

这条因果链并不能证明萨利姆确实造成了每一件事。它的力量在于，他将原本彼此独立的不幸汇集成一个回顾性的整体模式。他指出祖父是家族的创始人，并称自己的生日将他的命运与国家联系在一起；由于尼赫鲁是国家之父，尼赫鲁之死便成了萨利姆怀疑自己是否应对此负责的最后、也是最大的一件事。

历史、记忆与罪疚

这段叙述将年代顺序转化为一种切身负担。萨利姆把总理之死与家族成员的死亡及个人生活的变故并置，使公共历史仿佛与私人记忆密不可分。然而，这种联系是通过萨利姆自己的推理呈现的，并非超自然因果或直接因果的证明——对过错的追问揭示了叙述者倾向于把巧合与后果读成同一套安排。

在小说其他部分，作品一再强调已经发生之事与当局或后来的叙述所承认之事之间的差距。这种对争议性记忆的广泛关注，更凸显了这个日期的意义——尼赫鲁之死被直截了当地陈述，而萨利姆赋予它的意义，则仍属于他那不确定且牵涉自身的叙述。