拉巴达什

拉巴达什是卡乐门王子，他追求纳尼亚女王苏珊未果，继而发动未经授权的入侵；战败后，他遭到变形，这场屈辱也成为其政治遗产的一部分。他的故事从自以为理所当然、出言威胁，转向被迫克制——变成驴之后，他只有在塔什班神庙才能恢复人形，而且一旦离神庙太远，就会再次变回驴。

身份与欲望

拉巴达什初次登场于纳尼亚宫廷，是一位强势的王子，而纳尼亚女王苏珊不愿嫁给他，这挑战了他的预期。纳尼亚国王爱德蒙报告说，拉巴达什一向不习惯自己的意愿遭到违逆，而且因苏珊迟迟没有明确答复而愈发恼怒。尽管他表面上彬彬有礼，爱德蒙却察觉其礼貌之下暗藏威胁。宫廷的担忧并非无的放矢——拉巴达什的求婚有身份和武力撑腰，众人也公开提到苏珊可能被迫嫁给他。

苏珊和纳尼亚使团离开塔什班后，拉巴达什怒气冲冲地去见父亲提斯罗克，责怪他没有立刻派人追赶。他把错失追上他们的机会归咎于拖延，并用侮辱性的言辞谈论苏珊。他坚持一定要得到苏珊，并打算把这份欲望变成国事。他不愿接受苏珊的拒绝，反而提议入侵纳尼亚，杀死纳尼亚的统治者及其亲属，唯独留下苏珊；等教训过她之后，再娶她为妻。私人怨愤由此变成了一场征服行动的计划。

入侵计划

提斯罗克拒绝向纳尼亚公开宣战。拉巴达什随即提出一个方案——即使行动失败，也能让父亲否认对此负责。他建议当晚只率领两百名骑兵穿越沙漠，第二天早晨抵达阿钦兰国王鲁恩的安瓦德城堡，并在守军来得及准备之前将其攻下。此后，他的人马将穿过纳尼亚，前往凯尔帕拉维尔。拉巴达什料想城堡会门户大开，纳尼亚高王彼得也不在城中；接着，他会等“璀璨水晶”号带苏珊回来，并在她上岸时将她抓走。

这个计划依靠出其不意，也利用拉巴达什自行出征与提斯罗克正式政策之间的微妙区别。它的目标不只是一座堡垒——安瓦德是通往阿钦兰并继续进入纳尼亚的道路，而苏珊则是整项计划围绕的私人战利品。因此，这场入侵揭示了拉巴达什拒绝接受自己无法掌控的选择所造成的政治后果。他对苏珊的欲望没有转化为谈判，而是成了袭击一个和平王国的动机。

战败与公开受辱

这场入侵以安瓦德之战的失败告终。战斗中，一名巨人的钉靴撕开了拉巴达什的锁子甲，却没有将他击倒。后来，他在城门附近与纳尼亚国王爱德蒙交战，站在上马石上从高处攻击；试图跳下来时，破裂的锁子甲却挂在城墙上一枚旧钩子上。他被悬在地面上，盔甲卡住并向上扯起，得胜的守军则聚拢在他周围。

拉巴达什要求放开他，好让他与爱德蒙交战；如果爱德蒙怯懦得不敢应战，就杀了他。阿钦兰国王鲁恩拒绝接受挑战。依鲁恩的判断，拉巴达什在和平时期袭击安瓦德，却没有预先下战书，已经丧失了骑士的资格；因此，他应该被捆起来带进城，而不是获准进行一场体面的决斗。这项法律与政治裁决颠倒了拉巴达什自己所说的勇气——他的战败不是英雄式决斗的邀请，而是违反正当交战条件的后果。

他在故乡的名声与在阿钦兰受到的对待形成鲜明反差，使这场羞辱更加深刻。在塔什班，人们一向认真看待他；到了安瓦德，他想表现得威风凛凛，却以挂在墙上、引得众人发笑告终。随后，他被安置在舒适的房间里，得到丰盛的晚餐，但整夜都在跺脚、吼叫和咒骂，没有吃东西。他所依赖的权威与威慑力崩塌，更加重了他的痛苦。

裁决与变形

拉巴达什被锁链押到统治者面前时，鲁恩国王提出，只要他接受条件，便会毫发无损地释放他；鲁恩还援引国际法，并提到他认为拉巴达什受到了奴隶与暴君之邦恶劣教养的影响。拉巴达什连条件都不肯听。他要求解开锁链并给他一把剑，把受到约束视为侮辱，而非结束冲突的机会。科林嘲笑他时，鲁恩斥责儿子——除非比对手更强，否则就不该嘲弄对方。

随后，阿斯兰出现在聚集的人群中，警告拉巴达什厄运将至，但他仍可避免，只要放下骄傲与愤怒，接受国王们的宽恕。拉巴达什没有接受警告，反而继续威胁苏珊，坚持不会放弃夺取她。这番拒绝直接引出了阿斯兰的裁决——拉巴达什之所以变形，不只是因为军事战败，也因为他再次宣称要继续追求同一个强迫性的目标。

在众人眼前，拉巴达什从人变成了一头驴。他的耳朵变长，面容改变，手臂变成末端长着蹄子的前腿；他的言语比人形多维持了片刻，随后便只剩驴叫。他哀求说，宁愿变成马也不愿变成驴，最后却以一声嘶叫作结。这一幕让他用来塑造自身形象的手段反噬了自己——这个仰仗威胁和威严的王子，最终变成一种惹人发笑、无法令他人服从的形象。

阿斯兰宣告，正义将与宽恕并行。拉巴达什不会永远是一头驴——他必须在秋季大庆典期间站到塔什班的塔什神庙祭坛前，届时变形便会在众目睽睽之下消失。但这一宽限有严格限制——只要他活着，离开塔什班的大型神庙超过十英里，就会再次变成驴；第二次变形之后，他将再也无法恢复人形。这项条件让恢复人形成为可能，同时也把拉巴达什未来的行动与权力限制在他必须现身的地方。

统治与名声

拉巴达什变形之后，鲁恩国王怜悯这个敌人，并提出派船送他回塔什班，提供合适的交通工具和食物。拉巴达什以驴叫回应，还踢了一名守卫一脚。这一举动表明，变形并没有使他变得温和；这份宽恕是他人给予的，并非他以新近表达的悔意换来的。

拉巴达什被带回塔什班，并在秋季大庆典期间送到神庙。在四五千名见证者面前，他重新变回人形，此事无法隐瞒。后来他继承父亲成为提斯罗克，成为卡乐门有史以来最和平的统治者。原因在于变形带来的限制——他不敢离开神庙超过十英里，因此无法亲自率军作战。他也不愿自己的塔尔卡安将领取得军事声望，因为这可能促成推翻统治者的局面。他的克制使卡乐门周边较小的国家受益，但故事明确指出，这种克制源于自利与束缚，而非他已被证明放弃了野心。

拉巴达什在位期间，人们当面称他为“缔造和平的拉巴达什”。他死后，人们则称他为“荒唐的拉巴达什”，这个名字也成为他出现在卡乐门历史记载中的称号。他的名声在他恢复人形、失去政治头衔之后依然流传——卡乐门的学童至今仍用“第二个拉巴达什”来称呼做出格外愚蠢之事的人。这句长久流传的笑谈，将他的经历浓缩成公开的逆转。这个曾试图迫使他人屈服的王子，最终成了警世之名；而施加在他身上的限制，则出于仍不光彩的原因，为边境之外带来了和平。