乌托邦拒绝条约与结盟政策
乌托邦乌托邦居民拒绝条约与结盟,是一项以人类义务为依据的政治准则——在条约约束各族群之前,各族群已因共同的人性而彼此相连。乌托邦居民不信任统治者可以规避或利用的协议,但他们拒绝结盟并不意味着退出国际事务。他们在特定条件下援助友邦、反对暴政,并在战争中遵守严格准则;在他们看来,人道行为比外交承诺更能稳固国家间的关系。
邻邦、友邦与正式结盟
乌托邦居民区分两类国家——向他们请求派遣执政官的国家,他们称为“邻邦”;得到他们特别援助的国家,他们称为“友邦”。一些邻邦曾请求乌托邦居民派遣执政官,因为这些国家钦佩乌托邦居民的美德,并期待公正的治理;这些执政官任职一年或五年,之后荣耀归乡,由其他人接替。然而,这类关系并不会促使乌托邦居民正式结盟。在其他国家不断结成或解除同盟之际,乌托邦居民不与任何国家结盟。
他们反对的并非在任何情形下都认为所有协议毫无价值。他们认为,当通常的人情纽带失效时,承诺便无法建立信任;协议的书面条款,可能也比不上人们彼此应有的尊重。因此,这项政策将道德义务置于外交义务之前——条约并未创造各族群之间根本的纽带,其存在也不能保证各方会秉持正义行事。
条约与君主的行为
这段叙述以周边国家,尤其是基督教欧洲国家的条约惯例,检验乌托邦居民的怀疑态度。那些地方签订条约时仪式隆重,措辞却刻意含混,使统治者可以找到漏洞、逃避承诺。替君主设计这类规避手段的人,或许会谴责普通人在商业交易中实施类似欺诈。这一对比揭示了政治上的双重标准——个人之间被视为不诚实的行为,一旦统治者以国家利益为名施行,便受到宽宥。
乌托邦居民认为,这种双重标准把正义分成了两种。普通人理应遵守严苛的规则,君主却自认为可以采用更宽松的尺度,任凭喜好与利益决定何者合法。在这种秩序中,条约庄严神圣的表象,可能掩盖使其不可靠的同一种利己动机。因此,这项批评不只针对条约起草不当,也挑战了一种政治文化——它要求臣民受正义约束,却让统治者可以讨价还价。
即便统治者更忠实地遵守条约,乌托邦居民仍会质疑依赖条约的惯例。在他们看来,山脉或河流将两个国家分隔开,并不意味着两国天然处于敌对状态。条约缺少相关书面规定,也不代表人们便可为所欲为。他们拒绝接受国家天生为敌、克制行为取决于法律措辞这一前提。他们认为,仁慈与善意比承诺更能牢固地约束人们,因为它们不仅触及协议的字句,也触及人心。
无须结盟的友谊
乌托邦居民拒绝结盟,却仍相当愿意采取行动,介入乌托邦以外的事务。他们认为,为抵御不义侵略而保卫自身或友邦,或者出于怜悯帮助受压迫的国家摆脱暴政,都是正当的战争理由。他们会在进攻战与防御战中支持友邦,但前提是敌对行动开始之前先征询他们的意见、审查战争理由,并确认对方拒绝了赔偿要求,且战争已无可避免。在这里,友谊意味着承担义务,但这些义务取决于对正义的判断,而非一项长期有效的条约。
这种判断也适用于商业侵害。乌托邦居民认为,压迫他国商人——无论是通过不公正的法律,还是歪曲解释原本良善的法律——都可能构成极其严重的开战理由。乌托邦居民判断尼斐洛革特人的商人遭受了重大不公,因而支持他们对抗阿勒奥波利特人。这场冲突演变为一场惨烈的战争,牵涉邻国,最终以征服并奴役阿勒奥波利特人告终。乌托邦居民参战,表明拒绝结盟并不妨碍他们强力干预;他们声称所依据的是受到的侵害以及未能获得补救,而非条约规定的参战义务。
如果本国人民遭遇商业欺诈,他们采用的门槛则有所不同。若无人遭受人身伤害,他们会要求赔偿;若遭到拒绝,便停止与涉事国家贸易,而不是发动战争。由于乌托邦居民的商业活动是为公众进行的,他们认为欺诈给自己造成的损害,不如给自行经商者造成的损害严重。但如果乌托邦居民遭到不法杀害或伤害,他们便会派遣使节,要求交出罪犯。若对方拒绝,他们就宣战;若对方照办,罪犯便会被处死或奴役。这一对比表明,他们的政策是有条件的,而非消极不作为——回应方式取决于侵害的性质以及能否得到补救。
不依赖条约的战争
乌托邦居民的军事行为进一步表明,他们拒绝结盟并不等于漠视规则。男女都会接受军事训练,尽管他们厌恶战争,也不求以战争扬名。他们最理想的胜利,是凭借判断与技巧,不流血便取得胜利。开战时,他们会用加盖封印的公开告示悬赏捉拿或杀死敌方首领,并以奖励诱使敌方人员背弃己方;若这未能奏效,他们便煽动对手内部分裂,或出资支持邻国的敌对势力。这些手段表明,他们试图不经决定性会战便结束冲突,同时也使用胁迫与颠覆手段。
然而,在作战过程中,他们忠实遵守休战约定,拒绝蹂躏敌方土地或毁坏庄稼,也避免伤害未携带武器的人,间谍除外。他们保护投降的城镇,不掠夺被强攻夺取的城镇;叙述还指出,他们不会分取战利品。这些做法具体体现了他们不信任条约背后的原则。在乌托邦居民的说法中,人们应当通过实际行为维持克制与义务,而不应将其寄托于契约措辞。因此,他们拒绝结盟,既是在批评那些选择性利用协议的统治者,也是在主张——即便没有协议强制,各族群之间也应坚守正义。