亚利马太的约瑟与伊夫莱克王

亚瑟王之死

亚利马太的约瑟与埃弗拉克国王因皈依、神圣圣物和一项将圣杯故事延续数世纪的承诺而联系在一起。根据传奇的叙述,约瑟将基督教信仰带到不列颠,而埃弗拉克对约瑟及圣物的虔诚,则使他的漫长生命与注定成就圣杯的骑士加拉哈德紧密相连。他们的关系将早期的皈依史化为一则在圣杯探索中应验的预言。

约瑟与埃弗拉克在圣杯传统中的故事

故事称,亚利马太的约瑟离开耶路撒冷后前往不列颠。约瑟的儿子遇见了埃弗拉克;当时,埃弗拉克正与撒拉森统治者托勒梅·拉·费因茨交战。他警告埃弗拉克,除非放弃旧法、接受新信仰,否则必将战败身亡,并向他解释圣三一信仰。埃弗拉克欣然应允。因此,故事呈现的皈依不仅是个人的改变,也是国王在王国存亡之战中作出的决定。

白盾成为皈依的标志。这面盾牌是以那位死在十字架上的主之名为埃弗拉克制作的,上面藏有一幅图像,在战斗中危急时刻显现出来。埃弗拉克下令揭开覆盖物后,敌人看见十字架上一个人的形象,随即被击败。同一传统也将信仰与治愈联系起来——埃弗拉克的一名部下失去一只手后,约瑟指示他触摸十字架,那只手便复原了。故事将盾牌的力量叙述为基督教信仰与神助的显现,而非单纯的军事优势。

以盾牌为标记的纽带

战后,埃弗拉克受洗,城中大多数居民也随之受洗。约瑟准备离开时,埃弗拉克坚持要与他同行。他们共同踏上旅程,来到不列颠;一名敌对的异教统治者将约瑟囚禁起来。莫德兰斯听闻约瑟的声望后召集民众,来到不列颠,击败那名统治者并救出约瑟;此后,民众皈依了基督教信仰。因此,埃弗拉克与约瑟的联系也属于一段更广泛的宗教变迁史,而不只关乎国王本人的皈依。

约瑟临近去世时,埃弗拉克请求他留下一件信物,以纪念两人的关系,并说明自己为了约瑟离开了故国。约瑟于是用自己的血在埃弗拉克的盾牌上画了一个十字。这个标记将一直鲜明如新,作为对约瑟的纪念;但它也附带限制,并有其未来的用途——在加拉哈德——约瑟血脉中最后一位后裔——拿起盾牌并成就非凡事迹之前,任何人都不得在未悔罪的情况下持有它。于是,这件私人信物既成为两人纽带的圣物,也表明故事中的神圣历史并未随着约瑟的去世而终结。

埃弗拉克的漫长守候与加拉哈德的到来

埃弗拉克始终期盼承诺应验。他不断追寻圣杯,执着至极;当他靠得太近时,上帝不悦,使他几乎失明。埃弗拉克祈求怜悯,并祷告说,在一位与他相隔九代、出身其血脉的高贵骑士前来成就圣杯并亲吻他之前,他不愿死去。他的愿望十分明确——他希望亲眼见到那位骑士,并在生命终结前得到他的亲吻。

回应表明,埃弗拉克能否继续活着,取决于这场预言中的相会。一个声音宣告,在那位骑士亲吻他之前,他不会死;骑士到来时,埃弗拉克的视力将恢复,伤处也将痊愈。珀西瓦尔在一座修道院遇见他时,埃弗拉克已是一位年迈无比、身有伤处的国王,据说过着圣洁的生活,已活了三百个寒冬。礼拜时,他躺在铁栏围成的隔间里,头戴王冠,举手祈祷;神父则将圣餐带给他。一位修士解释说,埃弗拉克一直寻求圣杯,并蒙受保全,直至九代之后的骑士到来。

承诺应验及其叙事意义

故事指出,那位未来的骑士正是加拉哈德。与盾牌相关的承诺和与埃弗拉克相关的预言汇聚于此——加拉哈德是将成就圣杯的后裔,而埃弗拉克则被保全性命,得以与他相会。因此,这段关系横跨了向加拉哈德讲述的神圣历史和圣杯探索当下展开的行动。其时间跨度——约瑟去世、埃弗拉克数世纪的等待,以及骑士最终到来——使圣杯冒险成为承继而来的基督教历史的圆满实现,而不是一场孤立的武力考验。

埃弗拉克的故事也表明,接近神圣之物本身并不等于获得灵性成就。他过于执着地追随圣杯,招致神明斥责;而他的祈祷、悔罪与耐心守候,则决定了他最终得以见到加拉哈德的条件。约瑟的盾牌和关于埃弗拉克痊愈的预言,为这段关系提供了具体而切身的标记;但其决定性的结果是相认——年迈的国王得以活下来,直到注定的骑士出现,而圣杯探索的承诺则将不列颠最初的基督教见证者与这段历史的终点相连。