德沃拉首次发现自己的阴道口

德沃拉（叙述者）首次发现自己的阴道口，是她理解自身身体以及即将到来的婚姻过程中的一个转折点。在婚前课程上，一位教师讲解了女性身体的一处构造，而德沃拉（叙述者）不知道如何在自己身上辨认这一构造。原本旨在为她做准备的课程，反而暴露出她对性的无知有多深，也让她从受保护的少女生活过渡到婚姻生活的过程显得突然、被强加且令人不安。

课程及其背景

这件事发生在德沃拉（叙述者）婚前接受指导期间。婚姻指导教师将男性和女性的身体描述为彼此互补，并解释了一条通向子宫的通道，称之为“mekor”，意为源头。她还配合手势，试图让解说的身体构造更容易理解。然而，对德沃拉（叙述者）来说，这番描述并不对应她所熟悉的身体任何部位。她找不到教师所说的开口，起初还以为自己知道的那个身体开口不可能是课程所指的部位。

教师的笃定与德沃拉（叙述者）的茫然之间的反差，主导了这次相遇。教师坚持认为每个人都有她所描述的身体构造，并安慰德沃拉（叙述者）说，她并非天生有缺陷。与此同时，德沃拉（叙述者）面对的不只是缺少一条信息——她开始怀疑，自己是不是没能察觉到某样周围成年人都视为至关重要的东西。由于课程谈的是婚姻，她的困惑立刻带来了现实层面的忧虑。她担心，如果新娘没有阴道口，婚礼可能不得不取消。

不情愿的寻找

德沃拉（叙述者）的不确定逐渐变成恐慌。她一再说自己找不到教师所说的部位，同时越来越因课程中的手势以及自己的身体可能不正常这一可能性而感到不安。教师的安慰并没有解决问题；相反，教师让她自己去寻找。她担心这件事可能引发公开的丑闻，尽管不愿在那种场合检查自己的身体，最终还是照做了。

在浴室里，德沃拉（叙述者）仔细寻找，从后往前查看。她没有找到与教师所述相对应的明显开口。再次寻找后，她试探性地认为自己或许找到了，但这并没有让她感到安心。她回到教师面前，点了点头，心中充满愤怒和困惑，并没有因此变得更有信心。因此，这一刻并未带来简单的宽慰——身体构造的问题或许已有答案，但德沃拉（叙述者）仍在疑惑，为什么这样一件据说如此重要的事她一直不知道，以及为什么在她即将结婚之际，这件事突然变得如此重要。

从少女到被赋予性意味的身体

德沃拉（叙述者）后来将这次经历描述为人生中的一道分界。上课之前，她把自己视作一个女孩；之后，她明白自己的身体有一个与性有关的部位。这一发现并非渐进的教育，也不是她主动寻求的知识。它来得突然——一名成年人向她解释之后，她又在压力下展开寻找。她对自己的身体有了新的认识，但这种认识所依据的是婚姻课程提供的解释，而非她以往的亲身体验。

这种变化与德沃拉（叙述者）在威廉斯堡长大的环境相冲突。她一直受到保护，不接触与性有关的话题，也习惯于一种宗教观念——人是承载灵魂的精神存在。这堂课迫使她在婚姻令身体事实变得切身相关之际，将这一事实纳入原有观念之中。德沃拉（叙述者）意识到，今后人们会期待她不断留意身体的一个部位，而她过去既不愿意、也没有理由去想它。因此，她的抗拒并不只是对身体构造感到困惑，也是对突然被要求重新理解自我的回应。

后果与叙事意义

回忆录指出，这一发现的影响并未止于那堂课。德沃拉（叙述者）说，她的身体抗拒着这种转变——她原本安于贞洁的生活，如今却被期待在婚姻生活中面对性。回顾往事时，她将这种抗拒视为幸福逐渐消失、婚姻最终破裂的早期根源之一。这段经历并未声称仅凭一堂课就能解释婚姻后来为何失败；它标志着德沃拉（叙述者）受保护的成长经历与婚姻赋予她的性角色之间冲突的开始。

这一场景的重要意义，在于被告知身体是为婚姻而造，与做好准备去理解或接纳属于自己的身体之间存在落差。教师提供了术语和指导，但德沃拉（叙述者）感受到的不是令人欣喜的解释，而是突然提出的要求。她在课程结束时试探性地点头，既没有化解愤怒，也没有消除困惑。相反，这一发现成了一道门槛——它改变了她看待身体的方式，同时也显露出她对定义身体的知识几乎没有掌控权。