体外生殖

体外生殖是世界国在人体之外生产人类的制度，以一系列受到严密管理的实验室程序取代妊娠。它的关键意义既是政治性的，也是技术性的——胚胎不仅被培育至足月，还会被增殖、分类，并为指定的社会生活做好准备，使生殖成为国家稳定的基础。

实验室受孕与发育

孵化主任将这一过程介绍为一套实用流程，始于储存的生殖材料。卵子保存在血液温度下，雄性配子则维持在较低温度；在工作台上，含有卵子的液体被排到加温的显微镜载玻片上，工作人员在此检查并计数卵子。随后，卵子被放入多孔容器，浸入含有精子的肉汤中。十分钟后，工作人员检查容器中的内容物，仍未受精的卵子可以再次浸入其中，之后，已受精的卵子便回到孵化器。

受精后，卵子在瓶中而非子宫内发育。实验室以血液替代物供养正在发育的胚胎，并通过精确计时的添加物与干预来调节其环境。在第112米处，人工母体循环系统被安装好——离心泵使液体流过胎盘，再经过人造肺和废物过滤器。孵化主任的讲述将妊娠描绘成一项工程化流程，其中，妊娠期间的身体机能由设备、定量物质和按计划进行的处理来模拟。

瓶子沿着传送架经过一座巨大的地下室。这间房间长220米、宽200米、高10米，设有三层传送架；每条传送带每小时前进33又三分之一厘米。瓶子历经267天、行进2,136米后，才在分装室见到日光；世界国将这一刻视为所谓独立生命的开始。这段漫长的运送并非被动等待——机构一路对正在发育的胚胎加以改造和训练。

增殖与人口规划

这套制度影响最深远的干预是博卡诺夫斯基过程，它在卵子受精36小时后用于伽马、德尔塔和厄普西隆胚胎。该过程通过阻止正常发育，促使一个卵子萌芽并分裂。一个卵子可以产生8至96个芽体，每个芽体都计划发育成足尺寸的成年人。规定的上限是96个，平均数则为72个。其结果不仅是出生率提高，更是成批生产标准化的人；这些人可能是来自同一卵巢、由同一雄性配子形成的同卵双胞胎。

波兹纳普技术加快了卵子的成熟，使两年内至少能够获得150枚成熟卵子。经过受精并以平均72倍的比例增殖后，便可在两年内得到近11,000名年龄相同的兄弟姐妹，分属150批同卵双胞胎。孵化主任还报告说，单个卵巢曾产出超过15,000名成年个体。这些数字将生殖呈现为一种当下规划人口的手段，而非等待自然成熟数十年。

孵化主任明确指出，博卡诺夫斯基过程是维持社会稳定的重要工具。其标准化批次可以为一整座小型工厂配备人员，使劳动力的规模与构成符合机构的需要。后来，穆斯塔法·蒙德为这些群体继续存在辩护，称一个完全由阿尔法组成的社会会不稳定且痛苦——一支由能够独立选择并承担责任的人组成的劳动力队伍，无法作为一个稳定、统一的人口群体运作。因此，体外生殖不仅通过将出生与妊娠分离来支撑世界国，也使人口数量与类型能够被用于社会设计。

社会预定与生育能力的限度

胚胎发育期间会进行干预，旨在塑造身体能力和未来的社会角色。胚胎会接受胎盘素、甲状腺素、黄体提取物等物质，并在发育过程的最后阶段逐渐增加垂体制剂的剂量。机构还会在每段八米路程的最后两米摇动胚胎瓶，使胚胎熟悉运动，并采取措施防止分装时受到冲击。这些程序表明，这套制度并不止于受孕——它还为身体做好准备，使其依照预定路径进入瓶外生活。

接近第200米时，工作人员会检测性别，并在瓶子上标注男性用的字母T、女性用的圆圈，或标示注定成为雌雄间性者的问号。机构认为普遍的生育能力并无必要。它允许最多百分之三十的女性胚胎正常发育，其余胚胎则在此后的过程中每隔24米接受一次雄性激素，最终以不育状态分装。规定的政策是在保留一定选择余地的同时，只维持有限的生殖能力。因此，体外生殖使生育能力本身也成为由行政管理的特征。

社会与伦理意义

孵化主任称，手术摘除卵巢是自愿的，目的是造福社会，参与者可获得相当于六个月薪水的奖金。他的说法将身体视为公共生产的材料来源，而实验室则把这些材料转化为按阶级分类、为不同工作做好准备的胚胎。效率与进步的措辞掩盖了生殖在多大程度上已与社会控制密不可分。

小说也以活产作为这套制度的对照。亨利·福斯特提到，普菲茨纳和川口曾研究出体外生殖技术，但由于基督教的影响，政府不予考虑，女性因此仍然以活产方式生育。这番话使世界国的安排显得是历史条件所致，而非不可避免——公民视为寻常的事物，源自一项政治决定，即以机构生产取代自然生殖。因此，体外生殖既是一套技术制度，也是一个试图通过在出生前安排生命来维持稳定的社会的物质体现。