Fehr与Gächter的公共物品惩罚实验

群体的智慧

费尔与盖希特尔的公共物品实验检验了合作中的一个基本矛盾——每个人都可以从共享资源中获益,同时尽量减少自己贡献所付出的代价。在实验中,尽管存在搭便车的诱因,参与者起初仍作出了贡献;但当他们看到他人不肯贡献自己的份额时,贡献便逐渐减少。让贡献情况公开,并允许参与者惩罚搭便车者,扭转了这一下降趋势。实验结果表明,即使贡献会给个人带来代价,社会预期和执行机制仍能支持集体合作。

博弈及其激励

实验让四个人组成一组,共进行四轮。每个人起初有二十枚代币,可以把代币投入共享的公共资金池,也可以留给自己。贡献者每投入一枚代币,就要付出一枚代币的成本,但每位组员都能获得零点四枚代币的回报——贡献者个人只得到零点四枚,而全组总共获得一点六枚。如果所有人都保留代币,每人最后有二十枚;如果所有人都投入全部代币,每人最后有三十二枚。因此,这种安排清楚展现了个人诱惑与集体利益之间的差异——玩家可以通过保留代币、同时享受他人的贡献来最大化个人收益;但如果所有人都搭便车,全组最终所得就会减少。

搭便车行为日益明显,贡献随之下降

起初,大多数参与者并未采取严格自利的策略。在发达国家开展的类似实验中,大多数人会把约一半的代币投入公共资金池。但随着玩家看到他人搭便车,贡献便逐轮下降。到实验结束时,百分之七十至八十的参与者都在搭便车,全组的处境也比合作持续下去时更差。

费尔与盖希特尔的分析区分了三种主要行为模式。约四分之一的参与者在经济学意义上始终自私,总是选择搭便车。少数人是利他者,从一开始就大量贡献,即使他人不投入代币仍继续贡献。人数最多的一组是条件合作者——他们起初至少贡献部分财富,但看到他人不贡献后,便越来越不愿意继续贡献。在大多数博弈结束时,这组人几乎全都停止了合作。因此,博弈中的下降趋势不仅取决于坚定的搭便车者,也取决于那些合作意愿会随着互惠是否存在而变化的人。

公开信息、惩罚与合作复苏

在一个改进版本中,每轮结束时,参与者都会得知每个人贡献了多少。之后,他们可以惩罚搭便车者——花费三分之一枚代币,就能从对方那里拿走一枚代币。惩罚会让实施惩罚的人付出代价,因此这并非狭义自利论所预期的、对个人毫无成本的应对方式。尽管如此,参与者仍会花费代币惩罚搭便车者,而这些搭便车者随后开始贡献自己应尽的份额。

这种变化在无法实施惩罚的轮次中仍然持续。即使到了最后几轮,不能再施加惩罚,参与者仍继续作出贡献。因此,让搭便车行为变得公开且可受惩罚,改变了参与者的行为;即使直接制裁已经取消,这种变化仍得以维持。按照实验的解释,执行机制不仅惩罚了不贡献者,也帮助维持了他人同样会作出贡献的预期。

对集体合作的意义

该实验解释了为什么即使公共物品安排的收益由众人共享,这种安排仍可能失灵。共同回报会使每个人都想让他人承担成本,但观察到搭便车行为,也可能让最初愿意合作的参与者相信,自己若作出贡献反而会处于不利地位。条件合作者是关键——一旦他们停止贡献,个人看来诱人的策略就会使全组的处境不断恶化。允许人们观察并惩罚不贡献行为,有助于避免全组陷入人人搭便车的局面。

这些发现将实验中的合作与纳税这一更广泛的问题联系起来。税收为公共利益提供资金,而无论个人是否亲自缴税,都可能享受到这些利益,因此搭便车对个人具有诱惑力;然而,这些利益依赖人们共同作出贡献。实验表明,合作不仅取决于正式义务,也取决于人们是否相信他人履行了义务,以及搭便车是否会受到可信的惩罚。实验并未证明惩罚本身足以解释现实中的纳税遵从,但它展示了一种机制——付出代价的执行措施和互惠预期可以维持合作。

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