《评论》杂志

在爱德华·萨义德对现代东方主义学术研究的讨论中，《评论》杂志被列为伯纳德·刘易斯发表《伊斯兰的回归》一文的期刊。现有论述赋予它的意义具体而非制度性——它为刘易斯的文章提供了发表背景；萨义德则将这篇文章置于更广泛的批评之中，探讨有关伊斯兰与阿拉伯政治生活的表述如何获得学术和公共权威。

发表背景

证据指出，《评论》杂志是刘易斯《伊斯兰的回归》一文的发表刊物，该文发表于1976年1月。萨义德引用的资料还指向该文第40页和第44页。这些引文证实该期刊传播了刘易斯的作品，但没有描述其编辑方针、读者群、组织结构或对该文的回应。

刘易斯与革命的表述

萨义德在另一篇文章《革命的伊斯兰概念》中讨论刘易斯对革命的论述；该文收入由P. J.瓦蒂基奥蒂斯编纂的一部文集。按照萨义德的介绍，刘易斯直到文章接近结尾时才讨论现代阿拉伯语词汇“萨乌拉”，此前先在历史和宗教语境中考察其他词语。刘易斯随后将“萨乌拉”与一个古典词根联系起来，该词根意为起身，包括骆驼起身，也与激动或反叛有关。萨义德反对这种论述，认为它削弱了革命一词的现代政治含义，也模糊了参与革命运动者所秉持的信念。

这番分析为萨义德提及刘易斯在期刊上发表文章提供了背景，但不能证明《伊斯兰的回归》一文提出了相同论点。更广泛而言，萨义德批评学术描述可能将植根于特定历史情境的判断转化为看似定论的知识。因此，在现有证据中，该杂志的定位是这场论辩记录中被提及的发表刊物，而不是一个受到独立刻画的行动者。

证据的局限

萨义德所引资料不足以描述《评论》杂志的历史或运作，也不能证实该杂志的编辑或读者如何理解刘易斯的文章。现有证据支持的叙述仍然有限——该期刊于1976年1月刊载《伊斯兰的回归》，萨义德在探讨东方主义写作所承载的思想与政治权威时提及了这次发表。