《跨学科历史杂志》
《东方学》《跨学科历史杂志》在爱德华·萨义德的论述中,是罗杰·欧文一篇评论文章的刊载处。文中援引的讨论借助欧文对一部伊斯兰通史的批评,说明学术框架可能再生产关于宗教、理性与历史变迁的沿袭假设,而非只是对其加以描述。
该杂志在论争中的作用
萨义德提到《跨学科历史杂志》刊载的一篇评论文章,欧文在文中考察《剑桥伊斯兰史》。欧文反对将伊斯兰视为历史研究中一个固定不变的解释范畴;他的论述促使人们从学科角度审视组织宏大历史叙述所依据的概念。
对历史范畴的批评
这篇评论文章指出,有一种对伊斯兰的论述也与卡尔·贝克尔和马克斯·韦伯相关;它将伊斯兰界定为本质上具有宗教性、封建性和反理性,并认为它缺乏被视为推动欧洲进步的那些特征。因此,该杂志与对一种比较框架的质疑相关联——这一框架暗中以欧洲的发展作为历史可能性的尺度,并将伊斯兰描绘成与之相对的缺陷一方。
在萨义德论证中的位置
萨义德将欧文的批评与马克西姆·罗迪逊对韦伯论述的持续批判并列。在这一语境中,该杂志代表着一个可通过历史论证质疑沿袭范畴的场所;它在这段论述中的意义在于这一具体的学术介入,而非证据未曾提供的任何更广泛的机构史。